إيروتيكا هيربينيون

كان الهيربينيون شعبًا جبليًا ناطقًا بالأوسكانية في جنوب إيطاليا، يسيطرون على المرتفعات الواقعة بين كامبانيا وأبوليا ولوكانيا منذ القرن الخامس قبل الميلاد على الأقل، حتى أنهت روما وجودهم بوصفهم كيانًا سياسيًا مستقلًا في القرن الأول قبل الميلاد. لم يختفوا بقدر ما ذابوا في غيرهم: فتحولت مدنهم إلى بلديات رومانية، وأفسحت لغتهم المجال للاتينية، وبقي اسمهم على الأرض. ولا تزال إربينيا، المقاطعة المرتفعة حول أفيلينو، تحمل اسمهم حتى اليوم.

عُدّوا من السامنيين، وفسّروا أصولهم بحكاية كانت من التقاليد المعتادة لدى الشعوب السابيلية: ويُعرف ذلك باسم ver sacrum أي الربيع المقدس، وفيه يُكرَّس فوج من شباب عام واحد لإله ويُرسل ليجد أرضه الخاصة خلف حيوان. تبع الهيربينيون ذئبًا، وهو hirpus في لغتهم، فأخذوا اسمه. وكانت لغتهم الأوسكية ذات قرابة بعيدة باللاتينية، وكُتبت بأبجدية مستعارة من الإتروسكان، ونُقشت على البرونز والحجر في أنحاء المنطقة. وبنوا حصونًا على التلال من كتل متعددة الأضلاع ضخمة بلا ملاط بدلًا من المدن، ونقلوا القطعان على طرق الرعي بين مراعي الصيف ومراعي الشتاء، وحكموا أنفسهم بحسب الأقاليم تحت إمرة حاكم أعلى يُدعى meddix. ولم يكن أعظم مقدساتهم معبدًا بل مكانًا يبعث الرهبة: وادي أنسانتو، بحيرة صغيرة كبريتية ما زالت تطلق ثاني أكسيد الكربون القاتل قريبًا من الأرض، وكانت مقدسة للإلهة ميفيتيس. وجعله فيرجيل بابًا إلى العالم السفلي.

قاتلتهم روما خلال حروب السامنيين، وأنشأت مستعمرة لاتينية في بنيفنتوم عام 268 قبل الميلاد، ولم تنسَ أن كومبسا فتحت أبوابها لحنبعل بعد معركة كانيه. وحين ثار الحلفاء الإيطاليون عام 91 قبل الميلاد انضم إليهم الهيربينيون، واجتاح سولا إيكلانوم بعد عامين. ولحق بالهزيمة منح المواطنة، وكان ذلك جوهر الثورة أصلًا. ثم صنّف أغسطس الهيربينيين ضمن أبوليا لا كامبانيا، وهو قرار إداري يكشف شيئًا عن نظرة روما إلى الداخل الجبلي. وما بقي هو مشهد من أسوار مهدّمة ونقوش، ونبيذ هو التاوراسي يُزرع على أرض أدرج قائد روماني ذات يوم على قبره بين المواضع التي استولى عليها.