Erotismo: wogos

Os wogo são um povo ribeirinho. Suas aldeias se situam nas ilhas e nas margens baixas do rio Níger, no oeste do Níger, na região de Tillabéri, rio acima de Niamey, e o seu sentido de identidade está ligado a essa água: a cheia anual, os campos que ela deixa para trás e as canoas que cruzam entre a ilha e a margem. Falam songai e compartilham a história desse idioma, mas constituem uma comunidade distinta, com nome próprio e uma narrativa própria sobre sua origem. Estão intimamente ligados aos kurtey, outro povo songai que habita ilhas no mesmo trecho do rio.

A tradição oral wogo afirma que o povo veio de rio acima, no território que hoje corresponde ao Mali, e desceu o Níger até as terras que ocupa atualmente. A região está repleta de histórias como essa. Por gerações, as comunidades ribeirinhas se deslocaram ao longo do vale para fugir da guerra e de saques, ou para alcançar terras de várzea mais férteis. Os wogo se estabeleceram em terras que valiam a pena ser mantidas, terras que o rio irriga e renova a cada estação.

A agricultura está no centro da vida cotidiana. O arroz é a cultura característica, cultivado em campos que dependem da subida e da descida das águas do Níger, enquanto o milheto e o sorgo crescem nas terras mais secas acima da planície de inundação. A pesca complementa o que os campos oferecem. Desde a independência, programas de irrigação governamentais levaram a parcelas de arroz bombeadas e manejadas a algumas partes dessa margem do rio, convivendo com os campos mais antigos, alimentados pelas cheias.

A língua liga os wogo ao universo songai mais amplo. Sua fala é uma variedade do songai próxima do zarma, a principal língua do oeste do Níger, por isso circulam com facilidade pelos mercados de Tillabéri e Niamey. A comunidade é muçulmana, e a mesquita, a oração de sexta-feira e o calendário muçulmano marcam o ritmo da semana e do ano. Os chefes de aldeia e de cantão são reconhecidos pelo Estado nigerino como autoridades consuetudinárias e ainda exercem influência real em questões fundiárias e disputas locais.

Hoje os wogo enfrentam pressões comuns a todo o Sahel. O rio é menos previsível do que era, mais pessoas cultivam a mesma várzea limitada, e muitos jovens deixam a região para trabalhar nas cidades ou na costa oeste da África. Desde o fim da década de 2010, a violência armada jihadista tornou a região de Tillabéri uma das áreas mais perigosas do Níger. Em meio a tudo isso, os wogo continuam sendo um povo definido por um trecho específico do rio Níger.