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Erotismo: saxões da Transilvânia
Saxão da Transilvânia (germânico, dialeto alemão centro-ocidental próximo do luxemburguês); alemão padrão (germânico) na igreja e na escola; romeno (românico) amplamente falado
Em sua maioria luterano desde a Reforma do século XVI, na Igreja Evangélica da Confissão de Augsburgo na Romênia
Sobre saxões da Transilvânia
A maioria dos antepassados dos saxões da Transilvânia nunca viu a Saxônia. A coroa húngara medieval usava o nome para os colonos de língua alemã em geral, e ele acabou pegando. A partir do século XII, os reis húngaros convidaram colonos para cultivar a terra, minerar e defender a fronteira sudeste do reino. Muitos vieram da região do Reno e do Mosela, em torno da atual Luxemburgo, e o dialeto deles ainda mostra isso. Um luxemburguês que ouve um aldeão mais velho dos arredores de Sibiu ouve algo parecido com o que conhece em casa, enquanto um falante do alemão padrão pode ter dificuldade para acompanhar.
Por oito séculos, a lei, a igreja e a pedra os mantiveram unidos. Uma carta régia de 1224, o Andreanum, concedeu aos colonos da Terra do Rei seus próprios tribunais e funcionários eleitos. Sua autogestão comum, a Universidade Saxã, perdeu seus poderes políticos somente em 1876. As cidades que construíram, chamadas Hermannstadt, Kronstadt, Schässburg, Mediasch e Bistritz, são hoje Sibiu, Brașov, Sighișoara, Mediaș e Bistrița. Nas aldeias, séculos de incursões tártaras e otomanas levaram as pessoas a erguer muralhas em torno de suas igrejas. Mais de cem dessas igrejas fortificadas ainda estão de pé, e várias constam da lista do Patrimônio Mundial da UNESCO. Algumas ainda têm depósitos junto às muralhas, onde cada família guardava grãos e toucinho defumado para o caso de um cerco.
A Reforma se firmou cedo e quase por completo. Liderados pelo humanista Johannes Honterus em Kronstadt, na década de 1540, os saxões tornaram-se luteranos quase como um só corpo, e a vida das aldeias se organizou em torno da paróquia. As associações de vizinhança, as Nachbarschaften, organizavam a ajuda mútua em tudo, desde levantar um telhado até enterrar os mortos. As irmandades de jovens e de moças conduziam os bailes e vigiavam o comportamento dos jovens solteiros.
O século XX quase levou a comunidade ao fim em sua terra natal. A Transilvânia passou para a Romênia após 1918. Em janeiro de 1945, dezenas de milhares de alemães étnicos da Romênia, entre eles saxões, foram deportados para trabalhos forçados na União Soviética, e a reforma agrária comunista tomou as fazendas saxônicas. Sob Ceaușescu, a Alemanha Ocidental pagava a Bucareste para permitir a emigração de alemães étnicos, e depois de 1989 a maioria dos que ainda estavam na Transilvânia partiu em poucos anos. A maior comunidade saxã hoje está na Alemanha, onde se reúne todo Pentecostes em Dinkelsbühl. O pequeno grupo que ficou tem mais peso do que seus números sugerem: Sibiu elegeu um prefeito saxão, Klaus Iohannis, em 2000, e ele depois chegou a presidente da Romênia.
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Perguntas frequentes sobre saxões da Transilvânia
Qual idioma falam saxões da Transilvânia?
Idioma principal de saxões da Transilvânia: Saxão da Transilvânia (germânico, dialeto alemão centro-ocidental próximo do luxemburguês); alemão padrão (germânico) na igreja e na escola; romeno (românico) amplamente falado.
Qual religião praticam saxões da Transilvânia?
Religião predominante entre saxões da Transilvânia: Em sua maioria luterano desde a Reforma do século XVI, na Igreja Evangélica da Confissão de Augsburgo na Romênia.
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