Erotismo: judeus unterlander

Os judeus da Unterland são os judeus do Unterland, os condados do nordeste do antigo Reino da Hungria. Entre eles estão Szatmár, Máramaros, Bereg e Ung, além dos vales dos Cárpatos ao redor, território hoje dividido entre Ucrânia, Romênia, Eslováquia e Hungria. O nome se entende melhor ao lado de seu oposto. O Oberland, no oeste, em torno de Pressburg, era o lar de judeus de origem morávia e austríaca. Eles seguiam a ortodoxia não hassídica de Chatam Sofer e se inclinavam para o alemão. Nos séculos XVIII e XIX, o Unterland se encheu de judeus que vinham por cima das montanhas, da Galícia. Eles trouxeram o hassidismo e um iídiche oriental que os distinguia dos judeus do oeste húngaro na fala, no vestuário e na visão de mundo.

O hassidismo húngaro começa aqui. O rabino Yitzchak Isaac Taub, de Nagykálló, lembrado como o Rebe de Kálov, transformou canções de pastores húngaros em melodias sagradas. Uma delas, Szól a kakas már, ainda é cantada nas mesas hassídicas. Cidades como Munkács, Sighet e Szatmár abrigaram cortes rabínicas cujos nomes hoje circulam pelo mundo como dinastias. Quando a comunidade judaica húngara se dividiu em ortodoxos, neologos e status quo após o congresso de 1868, o Unterland aderiu à ortodoxia quase sem disputa. A religião moldava a semana inteira, não apenas o Sabá: iídiche em casa, hebraico na oração e um rebe cujo conselho pesava em casamentos e negócios. A maioria das famílias era pobre e rural. Mantinham lojas e tavernas nas aldeias, ao lado de vizinhos rutenos, romenos, húngaros e eslovacos.

No século XX, a região foi partida em duas ocasiões. O Tratado de Trianon, em 1920, a dividiu entre a Tchecoslováquia, a Romênia e a Hungria. Na Munkács tchecoslovaca abriu-se uma escola secundária sionista de língua hebraica, embora o rebe da cidade, ferozmente antissionista, se opusesse a ela. A Hungria recuperou a região entre 1938 e 1940. Em 1941, milhares de judeus que não conseguiam comprovar a cidadania húngara foram expulsos para além da fronteira e assassinados em Kamianets-Podilskyi. Na primavera de 1944, o Unterland esteve entre as primeiras regiões esvaziadas nas deportações para Auschwitz. Elie Wiesel foi levado de Sighet nessa varredura.

O que sobreviveu sobreviveu em outro lugar. O rabino Joel Teitelbaum, de Satmar, chegou a Nova York e reconstruiu sua corte em Williamsburg. Ela se tornou uma das maiores comunidades hassídicas do mundo e, mais tarde, fundou Kiryas Joel, no norte do estado. Outras dinastias do Unterland, entre elas as de Munkács, Spinka e Sighet, se reconstruíram no Brooklyn e em Israel. Hoje quase nenhum judeu vive nos antigos condados. O Unterland sobrevive nas orações, nas canções e no iídiche de seus netos.