Erotismo: nacogdoches

Os nacogdoche eram um povo caddo da confederação hasinai que cultivava a região de pinheiros e madeiras de lei no leste do Texas, em torno do local onde hoje fica a cidade de Nacogdoches, desde muito antes do contato com os espanhóis até o início do século XIX, quando doenças e deslocamentos os incorporaram a grupos caddo vizinhos. Seus descendentes são cidadãos da Nação Caddo de Oklahoma. Nunca foram um grupo numeroso, mas ficavam na borda oriental do mundo hasinai, na trilha que ligava os espanhóis no Texas aos franceses em Natchitoches, e essa posição moldou quase tudo o que aconteceu com eles.

Como os demais hasinai, os nacogdoche viviam em propriedades rurais dispersas, e não em aldeias compactas: casas altas, em forma de colmeia, feitas de postes e palha de capim, situadas entre plantações de milho, feijão, abóbora e girassol. Falavam um dialeto hasinai do caddo, o ramo meridional da família caddoana, com parentesco distante com o wichita, o pawnee e o arikara das planícies. Os assuntos comunitários passavam por um chefe hereditário, o caddi, enquanto os hasinai como um todo recorriam a um sumo sacerdote, o xinesi, que mantinha um fogo perpétuo em um templo e falava com o ser supremo em nome do povo. Um montículo de terra que sobrevive dentro da cidade moderna mostra que os antepassados caddo construíam centros cerimoniais naquele terreno séculos antes da chegada de qualquer europeu.

Em 1716, franciscanos espanhóis fundaram entre eles a Missão Nuestra Señora de Guadalupe, menos para conquistar convertidos, que eram poucos, do que para afirmar a presença espanhola diante da Luisiana francesa. Os nacogdoche aceitaram os presentes, mantiveram sua própria religião e continuaram a comerciar com os franceses. A missão foi abandonada brevemente em 1719, restaurada em 1721 e fechada definitivamente em 1773, quando a Espanha deixou o leste do Texas. Colonos liderados por Antonio Gil Y'Barbo retornaram em 1779 e construíram a cidade de Nacogdoches no antigo sítio da missão. Até então, as epidemias já tinham feito seu trabalho. Os sobreviventes se deslocaram para o norte e se fundiram com outros hasinai, e os caddo remanescentes do Texas foram empurrados para a Reserva Brazos na década de 1850, para depois serem levados em marcha até o Território Indígena em 1859.

O nome deles sobreviveu como povo distinto. Ele aparece em um condado e em uma cidade que se apresenta como a mais antiga do Texas, e a própria palavra Texas vem de taysha, o termo hasinai para amigo ou aliado. A herança viva está em Oklahoma, onde os caddo ainda cantam a Dança do Peru, cujas canções carregam a história tribal, e mantêm em uso o nome hasinai.