Erotismo: lenapes

Os lenapes são o povo cujo nome para si mesmos costuma ser traduzido como o povo original, e cujo território ancestral, Lenapehoking, fica sob o que hoje são Nova York, Filadélfia e quase todo o estado de Nova Jersey. Essa geografia moldou tudo: foram a primeira nação que os holandeses, suecos e ingleses encontraram naquela costa, os vendedores na transação de Manhattan em 1626 e o povo com quem William Penn negociou em Shackamaxon. Outras nações algonquinas os chamavam de avô, uma marca de senioridade no conselho que ainda tem peso. No entanto, a maioria dos lenapes de hoje não vive perto do rio Delaware. Suas nações estão em Bartlesville e Anadarko, em Oklahoma, em Bowler, em Wisconsin, e ao longo do rio Thames, no sudoeste de Ontário, pontos finais de um avanço para oeste que começou com a fraudulenta Compra da Caminhada de 1737 e passou pela região de Ohio, por Indiana, Missouri e Kansas.

Duas línguas, o munsee no norte e o unami no sul, marcam a divisão histórica dentro da nação. Ambas são algonquinas orientais, primas próximas do mahicano, e ambas passam por um intenso processo de revitalização. O unami perdeu seu último falante nativo em 2002. O munsee se mantém com poucos falantes idosos em Moraviantown, e ambas são ensinadas por meio de aulas comunitárias e de um dicionário falado on-line. A descendência se dá pela linha materna, e todos pertencem a um de três clãs, Lobo, Tartaruga ou Peru, que outrora regulavam o casamento, a hospitalidade e a disposição dos assentos no conselho. A religião tradicional centrava-se em um Criador e na Grande Casa, uma ação de graças de doze noites no outono, realizada em uma casa comprida construída para esse fim, com rostos entalhados no poste central. A última cerimônia completa aconteceu em Oklahoma em 1924. Mesingw, o guardião mascarado dos animais de caça, continua sendo uma figura viva, e seu rosto metade vermelho, metade preto ainda aparece nos emblemas e na indumentária tribal. O cristianismo tem raízes profundas entre os lenapes, herança das missões morávias do século XVIII, o que torna o massacre de noventa e seis convertidos pacifistas em Gnadenhutten, em 1782, ainda mais amargo: a milícia matou pessoas que já haviam aceitado a igreja. Os delawares também foram a primeira nação indígena a assinar um tratado com os Estados Unidos, em Fort Pitt, em 1778, documento que previa um estado delaware com uma cadeira no Congresso e que depois não deu em nada. Sua política atual é uma versão mais silenciosa desse debate sobre a condição jurídica. A Tribo Delaware de Índios passou décadas desembaraçando seu reconhecimento federal da Nação Cherokee, enquanto comunidades reconhecidas pelo estado de Nova Jersey, como os Nanticoke Lenni-Lenape e os Ramapough, mantêm presença na antiga terra natal que Washington ainda não reconhece formalmente.