Erotismo: ioways

Os iowas se chamam Báxoje, nome geralmente traduzido para o inglês como «gray snow» («neve cinzenta»), e são o povo que deu nome ao estado de Iowa, embora quase nenhum deles viva ali hoje. Foram um povo de rios antes de serem um povo das planícies: aldeias de casas de casca e terra, construídas nas barrancas acima dos rios Mississippi, Des Moines e Missouri, com milho, feijão e abóbora nas terras baixas férteis e uma longa viagem sazonal para o oeste em busca de bisões. Essa dupla economia, agrícola e caçadora, colocou-os numa encruzilhada, e eles souberam explorá-la. Comerciantes iowas levaram a catlinita das pedreiras de pipestone vermelha, no sudoeste de Minnesota, por meio continente, e mapas franceses da década de 1670 já os citavam pelo nome.

Sua língua, o chiwere, é siouana, suficientemente próxima do otoe e do missouria para que os três sejam frequentemente tratados como dialetos de uma mesma língua. O ho-chunk é o parente próximo, e a tradição iowa sustenta que todos eles formavam um só povo perto dos Grandes Lagos antes da separação. O chiwere perdeu seus últimos falantes fluentes como primeira língua nos anos 1990 e hoje está sendo reconstruído a partir de gravações e anotações de campo. A sociedade funcionava com clãs patrilineares, Urso, Búfalo, Alce, Águia, Pombo, Lobo e outros, que determinavam o nome de uma criança, sua posição na aldeia e as cerimônias de que podia participar. Hoje a religião se soma às crenças anteriores em vez de substituí-las: igrejas metodistas e batistas, a Native American Church com seu ritual de peiote e obrigações de clã que nunca de todo se calaram.

O século XIX fragmentou a nação. Tratados entre 1824 e 1838 despojaram o território iowa, e os sobreviventes de sucessivas epidemias de varíola foram transferidos para uma reserva no rio Great Nemaha, na divisa entre Kansas e Nebraska. A distribuição de terras em lotes individuais os dividiu novamente na década de 1880, quando um grupo partiu para o Território Indígena. As duas partes são reconhecidas oficialmente pelo governo federal: a Tribo Iowa do Kansas e de Nebraska, em White Cloud, e a Tribo Iowa de Oklahoma, em Perkins, que administra o Gray Snow Eagle House, um aviário que recebe águias-calvas e águias-douradas feridas e devolve penas mudadas às mãos indígenas. Em 1844, um grupo de iowas viajou com a galeria itinerante de George Catlin e dançou em salões de Londres e diante de Luís Filipe, em Paris. Vários adoeceram e morreram ali, e estão sepultados em solo estrangeiro.