Erotismo: inuítes

Os inuítes são o povo do norte circumpolar, uma única população cultural distribuída ao longo de cerca de cinco mil quilômetros de litoral, do Estreito de Bering até o leste da Groenlândia. O que os une não é um Estado nem uma pátria no sentido europeu, mas uma continuidade de língua, tecnologia e adaptação ao gelo marinho. O caiaque, o arpão de ponta articulada, a casa de neve, o trenó puxado por cães e a parca cortada para resistir a sensações térmicas abaixo de zero: são invenções inuítes, e foram a infraestrutura de trabalho da vida no Ártico muito antes de se tornarem peças de museu ou símbolos turísticos.

A língua constitui uma família própria, a esquimó-aleúte, sem parentes comprovados fora da zona circumpolar. A fala inuíte forma um contínuo dialetal: um falante de kalaallisut em Nuuk e um falante de iñupiaq em Utqiaġvik trabalham com a mesma gramática subjacente, o mesmo hábito aglutinante de condensar o significado de uma frase inteira em uma única palavra longa, mas as formas de superfície divergiram o suficiente para que a intercompreensão se perca ao longo da cadeia. Os principais ramos acompanham a geografia com precisão: o iñupiaq no norte do Alasca, o inuvialuktun e o inuktitut no Ártico canadense, o inuttitut em Nunatsiavut e as variedades groenlandesas, que incluem o kalaallisut no oeste, o tunumiit na costa leste e o inuktun entre os inughuit do extremo norte.

O cristianismo chegou com missões luteranas na Groenlândia do século XVIII e com missões anglicanas e morávias no Canadá e em Labrador, e a maioria dos inuítes atuais se identifica como cristã. Mas a cosmologia mais antiga, um mundo de inua, as pessoas residentes dos animais, do clima e dos lugares, não desapareceu tanto quanto recuou. Ela aparece nas tradições de escultura, no canto de garganta, na ética cuidadosa da caça e no desconforto que muitas comunidades ainda sentem ao violar tabus relacionados ao mar.

O século XX remodelou quase tudo: as remoções forçadas no Alto Ártico canadense, as escolas residenciais, o abate de cães de trenó e a imposição de números de identificação em disco no lugar dos nomes. A resposta política tem sido substancial. A Groenlândia possui autogoverno e um caminho para a independência da Dinamarca; Nunavut foi criado a partir dos Territórios do Noroeste em 1999 como um território com maioria inuíte; Nunatsiavut e Nunavik negociaram seus próprios arranjos de autogoverno. O Conselho Circumpolar Inuíte representa a população como um único povo em quatro Estados nacionais, o que corresponde, segundo seus próprios termos, à forma como sempre se compreenderam.