Erotismo: costobócios

Os costobocos foram um povo dos Cárpatos setentrionais que aparece nos registros romanos entre aproximadamente os séculos I e IV d.C., e depois deixa de aparecer. Seu território estendia-se ao longo do alto Dniester e do Prute, no que hoje é a Ucrânia ocidental, o norte da Moldávia e a Bucovina romena: uma região de colinas arborizadas acima da planície dácia, suficientemente próxima da fronteira romana para ter importância e suficientemente além dela para permanecer fora da província. A maioria dos historiadores os inclui entre os dácios livres, as tribos que permaneceram não conquistadas quando Trajano tomou a Dácia em 106. Ptolomeu os menciona duas vezes, uma na Sarmácia e outra como Transmontani Costoboci, os que estavam além das montanhas, o que pode registrar dois ramos ou pode ser um cartógrafo que duplicou o mesmo povo. Os arqueólogos geralmente os associam à cultura Lipita do alto Dniester, cuja cerâmica e plantas de casas parecem dácias, embora essa correspondência seja debatida e não esteja definitivamente estabelecida. Nada de sua língua sobreviveu além de nomes pessoais, e esses nomes são lidos como trácio-dácios, que é a evidência isolada mais forte contra as teorias mais antigas que os faziam sármatas, celtas ou eslavos.

Eles são lembrados por uma única campanha. Por volta de 170, com Roma envolvida nas Guerras Marcomanas, os costobocos atravessaram o Danúbio e avançaram para o sul pela Mésia e pela Trácia até a Macedônia, e então continuaram rumo à própria Grécia. Em Elêusis queimaram o santuário de Deméter, cujos mistérios vinham sendo celebrados havia séculos sem interrupção; Pausânias, escrevendo logo depois, os chama de bandidos e registra a lembrança de um corredor de Elateia que morreu combatendo-os. Marco Aurélio custeou a reconstrução. Tropas romanas puseram fim à incursão e, em um ou dois anos, os vândalos hasdingos avançaram sobre a terra natal dos costobocos e a ocuparam. Depois disso, nunca mais foram uma potência. Um único monumento de mármore em Roma guarda todo o desfecho: Zia, filha de Tiato, mulher dácia, esposa de Pieporo, rei dos costobocos, sepultada na capital imperial por dois netos de nomes dácios, Natoporo e Drilgisa. Uma casa real vivendo seus últimos anos dentro do império que havia saqueado. O nome em si sobrevive até o século IV em Amiano, então já ligado a uma faixa de território e não a alguém que estivesse fazendo algo. Nenhum povo vivo se reconhece como descendente deles. O que resta é o solo escavado ao longo do Dniester e uma questão permanentemente em aberto sobre quem eram, afinal, os dácios livres.