Erotismo: carélios de Tver

Os carelianos de Tver são carelianos que acabaram a centenas de quilômetros da Carélia. Seus ancestrais cultivavam a terra e pescavam nas margens do lago Ladoga e ao redor da antiga cidade-fortaleza de Korela. Quando o Tratado de Stolbovo cedeu aquele distrito à Suécia, em 1617, famílias ortodoxas se viram sob uma coroa luterana, com clérigos luteranos e novos impostos. Muitas delas partiram. Nas décadas seguintes, e em uma onda maior depois da guerra russo-sueca de 1656 a 1658, elas se deslocaram para o sul e para o leste. Estabeleceram-se em torno de Bezhetsk, em terras que o Tempo das Turbulências havia esvaziado, e Moscou ficou satisfeita em ter agricultores ali. Quase quatro séculos depois, seus descendentes ainda vivem em aldeias da oblast de Tver, em torno de Likhoslavl, Maksatikha, Rameshki, Spirovo e Vesyegonsk, cercados por falantes de russo por todos os lados.

Fé e língua os mantiveram unidos, puxando em direções opostas. A ortodoxia foi o motivo pelo qual partiram, e a manteve dentro do mundo russo. A língua os manteve afastados dele. Seu falar é um dialeto do carelino propriamente dito, uma língua fino-ugriana da família urálica e parente próxima do finlandês. Isolado dos outros carelianos, seguiu seu próprio caminho: absorveu grande carga de vocabulário russo, mas manteve sua gramática fino-ugriana, e as variedades locais diferem sensivelmente de um grupo de aldeias para o seguinte. O carelino de Tver também foi uma das primeiras formas de carelino a aparecer impressa. Uma tradução do Evangelho de Mateus foi publicada nessa língua no início do século XIX, muito antes de a maioria dos carelianos ter qualquer texto escrito em sua própria língua.

O século XX foi duro para eles. Em 1937, o Estado soviético criou um Okrug Nacional Carelo centrado em Likhoslavl e deu à língua uma norma escrita para escolas e publicações. O okrug foi dissolvido em 1939, e o apoio oficial à língua foi junto com ele. Guerra, coletivização e a atração das cidades fizeram o resto. Os censos já contaram bem mais de cem mil carelianos na região. Hoje restam apenas alguns milhares, em sua maioria idosos e rurais. Ainda assim, o carelino de Tver não se calou. Sociedades culturais, conjuntos folclóricos e entusiastas que compilam dicionários e cartilhas o mantêm em uso, e em algumas aldeias ainda é possível ouvi-lo falado em casa.