Erotismo: cabardianos

Os cabardinos são a maior das tribos circassianas e a que, em sua maior parte, permaneceu. Quando a conquista russa do Cáucaso terminou em 1864 e centenas de milhares de circassianos ocidentais foram expulsos para o Império Otomano, a Cabardia já estava sob controle russo havia décadas, e a maioria de seu povo permaneceu na terra. Essa coincidência de datas é a razão pela qual os cabardinos hoje formam o centro demográfico da vida circassiana dentro da Rússia, principalmente na república de Cabardino-Balcária, cuja capital é Nalchik e cuja borda sul sobe em direção ao Elbrus. Comunidades menores vivem na Carachaio-Circássia, onde são contabilizados como cherkess, nos arredores de Mozdok, na Ossétia do Norte, e em uma diáspora que se estende pelo centro da Turquia, pela Jordânia e pela Síria.

Eles falam o cabardiano, o ramo oriental do circassiano, uma língua do Cáucaso Noroeste com um enorme inventário de consoantes e apenas um punhado de vogais. Ela não tem parentes fora do Cáucaso e nenhum entre seus vizinhos imediatos: o balcar e o carachai são turcos, o osseta é iraniano, o checheno e o ingush são nakh. Os beslenei compartilham o dialeto, e a língua é escrita em alfabeto cirílico desde os anos 1930.

Os cabardinos são muçulmanos sunitas da escola hanafita, mas o islamismo chegou tarde, espalhando-se entre a nobreza nos séculos XVI e XVII e alcançando o campesinato ainda mais tarde. Uma minoria nos arredores de Mozdok é cristã ortodoxa. O que existe por baixo da religião, e muitas vezes acima dela na prática cotidiana, é o Adyghe Khabze, o código de conduta circassiano. Ele regula como um hóspede é recebido, como uma pessoa mais jovem se posiciona quando um ancião entra no recinto e como os cônjuges evitam demonstrações de intimidade diante de outras pessoas. Os príncipes cabardinos foram outrora os árbitros desse código para todo o mundo circassiano, e o casaco ajustado, de gola alta e com bolsos para cartuchos, que os cossacos e metade do Cáucaso adotaram depois, foi cortado segundo o padrão deles.

Por cerca de três séculos antes da conquista, as casas principescas cabardinas dominaram o centro do Cáucaso Norte, cobrando tributo de montanheses osseta, balcar e ingush. A segunda esposa de Ivan, o Terrível, era uma princesa cabardiana, e os boiardos Cherkassky da Moscóvia descendem da mesma linhagem. Os filhos da nobreza eram criados por famílias adotivas em uma prática chamada atalychestvo, que ligava os clãs vassalos a seus senhores com mais força do que qualquer juramento. O cavalo cabardiano, uma raça montanhesa compacta criada para longas distâncias em terreno difícil, ainda é criado na república e ainda carrega o nome da tribo. Em um casamento, a lenta e formal kafa é dançada com os braços estendidos e o tronco perfeitamente imóvel, o que resume tão bem quanto qualquer outra coisa a postura cabardiana.