Wanchos : érotisme

Les Wancho sont un peuple naga du district de Longding, dans l'angle sud-est de l'Arunachal Pradesh, en Inde, étroitement apparenté aux Konyak de l'autre côté de la frontière du Nagaland. Ils parlent le wancho, une langue konyak-wancho de la famille sino-tibétaine, et se comptent par dizaines de milliers. Comme les Konyak, ils furent autrefois chasseurs de têtes.

Société et subsistance

Les villages wancho étaient traditionnellement des sociétés hiérarchisées dirigées par des chefs héréditaires (Wangham) issus d'une classe distincte des lignées roturières, un système qui rappelle le système Angh des Konyak. Leur subsistance repose sur la culture itinérante sur brûlis du riz, du millet et des légumes, complétée par la chasse et l'élevage porcin. La sculpture sur bois est un art remarquable, visible dans les statuettes, les pipes et les grands tambours monoxyles des maisons communautaires des hommes (morung). La chasse aux têtes, autrefois liée à la fécondité et au statut, a pris fin au XXe siècle ; le christianisme et, chez certains, la foi réformée Rangfrah se sont répandus, même si le culte des ancêtres et des clans perdure. La fête du printemps Oriah demeure importante. Ces dernières années, un alphabet wancho a été conçu pour écrire la langue, dans le cadre d'un effort plus large visant à consigner chants, généalogies et tradition orale.

Apparence et parure

La parure wancho reprend de près celle des Konyak. Les personnes âgées peuvent encore porter les tatouages sombres du visage et de la poitrine de l'époque de la chasse aux têtes, et les tenues de guerriers comprennent des casques en rotin ornés de défenses de sanglier et de plumes de calao, de grands ornements d'oreilles en disques de bambou et en perles, de longs cordons serrés de perles de verre bleues et rouges, des pendentifs en laiton ou en bois, ainsi que des pagnes tissés en rouge et noir. La fine sculpture sur bois orne les pipes, les statuettes et les grands tambours monoxyles du morung. Les tatouages traditionnels, autrefois marques de statut et des étapes de la vie, ne sont plus réalisés ; ils ne subsistent donc surtout que chez les membres les plus âgés de la communauté, et une grande partie de la tenue d'apparat est désormais conservée pour les fêtes et les présentations culturelles. Les jeunes Wancho portent aujourd'hui des vêtements modernes et réservent leurs tenues traditionnelles aux fêtes comme Oriah.