Aba Khel : érotisme

Les Aba Khel sont un khel pachtoune, un clan défini par la filiation en ligne masculine. Comme pour la plupart des clans pachtounes, le nom affirme sa propre légitimité : les gens d'Aba, un ancêtre fondateur dont le souvenir relie des foyers dispersés en une seule lignée. L'appartenance répond à une question qui compte encore dans le pays pachtoune, non seulement où l'on vit, mais de quelle lignée l'on est issu. Peu de choses ont été écrites sur ce clan en particulier, et une grande partie de ce qui façonne la vie des Aba Khel est partagée avec la société pachtoune dans son ensemble. Leur territoire est le Khyber Pakhtunkhwa, la province pakistanaise qui s'élève des plaines de l'Indus jusqu'aux montagnes de la frontière afghane. Ils parlent le pachto, une langue iranienne orientale. Elle est lointainement apparentée au persan dari parlé à l'ouest, et à l'est elle borde des langues indo-aryennes comme le hindko, le pendjabi et l'ourdou. L'ourdou est la langue nationale du Pakistan, et de nombreux Pachtounes pakistanais l'apprennent aussi à l'école et par les médias. Même le nom de la langue varie selon la géographie : les locuteurs du nord disent Pakhto, ceux du sud Pashto.

La religion est l'islam sunnite de rite hanafite, et elle traverse les journées ordinaires : heures de prière, jeûne du ramadan, mosquée du village. À côté d'elle se tient le Pashtunwali, le code non écrit de l'honneur, de l'hospitalité et de l'asile. Les deux se soutiennent généralement, mais pas toujours. La coutume a souvent écarté les filles de la terre d'une manière que le droit islamique de l'héritage ne permet pas. Les différends sont traditionnellement soumis à une jirga, un conseil d'anciens, et les hommes reçoivent leurs hôtes dans la hujra, une maison d'hôtes commune qui sert aussi de salle de réunion. Une coutume que les étrangers entendent rarement est le tarburwali, la rivalité entre cousins paternels. Les cousins ayant le même grand-père ont des droits sur la même terre et le même rang, et le mot pachto pour le fils du frère du père, tarbur, signifie aussi rival. Le clan qui serre les rangs face aux étrangers est aussi celui où se déroule la compétition la plus féroce. Les Aba Khel partagent aussi l'histoire de leurs voisins. La ligne Durand de 1893 a partagé le pays pachtoune entre l'Inde britannique et l'Afghanistan, et en 1947 cette ligne est devenue la frontière du Pakistan. Au cours des dernières décennies, de nombreux hommes pachtounes ont quitté leur foyer pour travailler à Karachi et dans les pays du Golfe.