Gadaba : érotisme

Les Gadaba sont un peuple des collines des Ghats orientaux. Ils vivent sur les hauts plateaux où le sud de l'Odisha rencontre le nord de l'Andhra Pradesh, le district de Koraput constituant leur cœur de territoire. Ils ne parlent pas tous la même langue. Ce qui fait d'eux un seul peuple, c'est un nom commun, des clans qui se marient d'un village à l'autre et une vie rituelle qui rythme encore l'année. Les villages sont établis parmi des rizières en terrasses, des champs de millet et ce qui subsiste de la forêt. L'Inde inscrit les Gadaba sur la liste des Scheduled Tribes.

La langue divise la communauté de façons que les étrangers ne soupçonnent guère. Les Bodo Gadaba parlent le gutob, une langue munda de la famille austroasiatique. Elle est proche du remo, la langue des Bonda voisins, et cousine très éloignée du khmer. Les Ollar Gadaba et certaines autres branches parlent des langues dravidiennes apparentées au parji. La plupart des Gadaba parlent aussi le desia, la langue commune à base d'odia des collines de Koraput, et du côté de l'Andhra, ils parlent le telugu. Le gutob perd de locuteurs, et de nombreux enfants gadaba grandissent aujourd'hui avec le desia comme première langue.

La religion part du village et y ajoute l'hindouisme. Les villages entretiennent des sanctuaires dédiés à leurs divinités de la terre et du village, et des offrandes animales rythment l'année agricole et les périodes de crise. Les fêtes hindoues font elles aussi partie de la vie depuis longtemps, et pour la plupart des familles, les deux pratiques coexistent.

La cérémonie la plus étroitement liée au nom des Gadaba est le gotr, une seconde funérailles organisée des années après les décès qu'elle honore. Les familles consacrent des buffles à leurs défunts, et des parents viennent de villages de toute la région. Les animaux sont sacrifiés lors d'un événement qui règle aussi ce que les clans apparentés par mariage se doivent mutuellement. Un gotr est coûteux et peut prendre des années à financer, ce qui explique en partie son importance. Les fêtes donnent aussi lieu au dhemsa, une danse en ligne où les danseurs se tiennent par le bras et avancent au rythme des tambours et des flûtes.

C'est dans la tenue vestimentaire que les changements se voient le plus clairement. Les femmes gadaba étaient longtemps connues pour le kerang, une étoffe à rayures tissée à la main à partir des fibres d'une plante de la forêt. Elles le portaient avec de lourds colliers de cou en métal et de grandes boucles d'oreilles en spirale. Rares sont celles qui le portent encore au quotidien. Le sari et les vêtements achetés dans le commerce sont la norme, et le kerang ne ressort surtout que pour les fêtes et les grandes occasions.