Daylamites : érotisme

Les Daylamites étaient un peuple iranien des hautes terres du Daylam, le pays montagneux de l'Alborz occidental, au-dessus de la côte sud-ouest de la mer Caspienne en Iran. Ils prospérèrent de l'Antiquité tardive jusqu'au XIe siècle, puis se fondirent peu à peu dans la population du Guilan et des hautes terres environnantes. Ils se distinguaient en tant que peuple par le pays qu'ils occupaient et par leur manière de combattre. Le Daylam était boisé, humide et difficile d'accès, et ses hommes avaient fait de cette robustesse un métier. Les rois sassanides les recrutaient comme infanterie, les chroniqueurs byzantins les mentionnaient au service des Perses, et plus tard les souverains de tout le monde islamique les engagèrent en grand nombre. Un soldat daylamite était facile à reconnaître : à pied, derrière un grand bouclier, armé de courtes lances à deux pointes et d'une hache de combat.

Lorsque les armées arabes conquirent le plateau iranien au VIIe siècle, le Daylam résista. Pendant plus de deux siècles, ses habitants repoussèrent les campagnes des califes et conservèrent leurs anciennes croyances, le zoroastrisme ainsi que des pratiques locales. L'islam leur parvint par l'intermédiaire de réfugiés plutôt que par la conquête. Des descendants du Prophète fuyant les persécutions abbassides trouvèrent refuge dans les hautes terres caspiennes. Des prédicateurs du chiisme zaïdite suivirent, notamment al-Hasan al-Utrush au début du Xe siècle, et convertirent en grand nombre les Daylamites ainsi que leurs voisins des plaines, les Gilites. Le chiisme islamique, sous ses diverses formes, devint une part du caractère de la région : Alamut, la forteresse que Hasan-i Sabbah s'empara en 1090 et fit centre des ismaéliens nizarites, se trouvait en pays daylamite.

Leur heure de gloire vint au Xe siècle, pendant ce que les historiens appellent l'Intermède iranien. Des chefs militaires daylamites fondèrent des États à travers l'Iran : les Musafirides en Azerbaïdjan, les Kakuyides autour d'Ispahan et, surtout, les Bouyides. Trois fils d'un Daylamite nommé Buya s'élevèrent par le service mercenaire. En 945, l'un d'eux, Ahmad, entra à Bagdad et réduisit le calife abbasside à un rôle de figurant. Les Bouyides tinrent l'Irak et une grande partie de l'Iran pendant environ un siècle. Ils rétablirent l'ancien titre royal perse de chahanchah et soutinrent les cérémonies publiques chiites à Bagdad, notamment le deuil de l'Achoura en mémoire de Husayn. Leurs armées associaient l'infanterie daylamite à la cavalerie turque, une alliance difficile qui dégénérait souvent en querelles ouvertes.

Les Turcs seldjoukides entrèrent à Bagdad en 1055, et le dernier royaume bouyide tomba dans la décennie suivante. Après cela, les Daylamites disparaissent peu à peu des sources en tant que peuple distinct. Leur langue, que les géographes médiévaux distinguaient du persan, ne survécut pas comme langue séparée, bien que les langues caspiennes encore parlées au Guilan et au Mazandéran appartiennent à la même branche iranienne nord-occidentale. Il subsiste le district de Deylaman dans les hautes terres du Guilan, le nom de famille Deylami et le souvenir d'un peuple montagnard qui, pendant un siècle, a vu les califes de Bagdad répondre devant lui.