Sicules : érotisme

Les Székely sont des Hongrois qui n'ont jamais tout à fait accepté de n'être que hongrois. Environ un demi-million d'entre eux vivent dans la courbe orientale des Carpates, en Roumanie, dans les comtés de Harghita et de Covasna ainsi que dans la partie orientale de Mureș, un bloc de collines qu'ils appellent Székelyföld, la terre des Székely. Ici, le hongrois est la langue du marché, de l'église et de la mairie, tandis que le roumain est la langue de l'État. Ils constituent la plus grande population de langue hongroise concentrée hors de Hongrie, et ils vivent profondément à l'intérieur de la Roumanie, loin de la frontière hongroise, ce qui détermine tout le reste de leur situation. Leur origine fait débat, mais leur fonction médiévale ne le fait pas. Les rois de Hongrie les maintenaient à la frontière orientale en tant que classe militaire héréditaire : chaque Székely devait un service armé et, en échange, ils tenaient leurs terres en hommes libres plutôt qu'en serfs, du moins en principe. Ils géraient leurs affaires par l'intermédiaire de sièges plutôt que de comtés, Csík, Gyergyó, Udvarhely, Háromszék, Marosszék et l'enclave d'Aranyosszék, et à partir de 1437 ils comptèrent parmi les trois nations privilégiées de Transylvanie, aux côtés de la noblesse hongroise et des Saxons. Ce souvenir d'une liberté détenue de plein droit plutôt que par concession imprègne toujours la politique székely. Lorsque les Habsbourg tentèrent de les contraindre à servir dans des régiments frontaliers réguliers en 1764, la protestation de Madéfalva se termina par un massacre, et les familles qui s'enfuirent par-delà les montagnes devinrent les Székely de Bucovine, réinstallés en Voïvodine en 1941 puis chassés vers les comtés de Tolna et de Baranya en Hongrie, où leurs descendants vivent encore.

La langue est le hongrois, une langue ouralienne sans parente parmi ses voisins romans, slaves et germaniques, parlée ici dans un dialecte qui conserve des mots plus anciens et qui a la réputation d'un humour sec et pince-sans-rire que les autres Hongrois appellent humour góbé. Les Székely ont aussi conservé un alphabet runique, l'écriture rovás, autrefois gravée sur les poteaux de portail et les poutres d'église, et aujourd'hui peinte sur les panneaux de bienvenue des villages comme signe d'identité. La religion suit des lignes régionales. Le bassin de Csík est résolument catholique romain et accueille le pèlerinage de la Pentecôte à Csíksomlyó, le plus grand rassemblement catholique hongrois au monde. Háromszék et Udvarhely penchent vers le calvinisme réformé, et la région abrite une part importante des unitariens de Transylvanie, une Église née de l'édit de Torda de 1568, l'une des premières garanties juridiques de tolérance religieuse en Europe. Des portails en bois sculpté, les portes székely, assez hautes pour laisser passer une charrette de foin chargée, ornent encore les fermes. Le traité de Trianon attribua la région à la Roumanie en 1920, le Second arbitrage de Vienne la rendit à la Hongrie en 1940, et 1947 la restitua définitivement à la Roumanie. Elle fut brièvement une région autonome hongroise sous le communisme et mène aujourd'hui une campagne persistante, largement pacifique, en faveur de l'autonomie territoriale, sous un drapeau bleu et or orné d'un soleil et d'une lune, que les tribunaux roumains ont à plusieurs reprises ordonné de retirer des bâtiments publics.