Bambrzy : érotisme

Les Bambers sont d'abord une histoire familiale avant d'être un groupe ethnique. Leurs ancêtres étaient des paysans catholiques de la campagne autour de Bamberg, en Franconie, qui migrèrent vers l'est entre 1719 et 1753 à l'invitation de la ville de Poznań. Les villages de la ville avaient été dépeuplés par la Grande Guerre du Nord et la peste qui suivit. Les nouveaux arrivants s'installèrent dans des fermes à Luboń, Dębiec, Jeżyce, Winiary, Bonin, Rataje, Wilda et Górczyn. Ils vinrent en tant que tenanciers libres sur des terres municipales, et non comme serfs, ce qui les distinguait d'une grande partie de la paysannerie environnante. Au fil des générations, de nombreux foyers bambers prospérèrent.

Ce qui frappe à leur sujet, c'est à quel point ils ont cessé d'être étrangers. Ils arrivèrent en parlant l'allemand de Franconie orientale, mais le partage de la foi catholique leur ouvrit les portes des paroisses polonaises, des parrainages et des mariages. Tout au long du XIXe siècle, la Prusse gouverna Poznań et imposa la germanisation à la province, mais les familles bambers évoluèrent dans le sens inverse et en vinrent à se considérer comme des Polonais. Leurs descendants parlent polonais, et les racines allemandes apparaissent souvent surtout dans les noms de famille et les registres paroissiaux.

Le XXe siècle a mis ce choix à l'épreuve. Sous l'occupation nazie, les autorités allemandes pressèrent les familles bambers de s'inscrire comme Allemands de souche sur la Volksliste, et beaucoup refusèrent. Pendant ce temps, la ville s'étendit sur les anciens villages : la plupart sont aujourd'hui des quartiers de Poznań, et leurs champs sont depuis longtemps devenus des rues, des immeubles et des cités.

Ce qu'ils ont laissé de plus visible est le costume de fête des femmes : des couches de jupes aux plis très serrés, un corsage ajusté, un tablier et un bonnet élaboré orné de rubans. Aujourd'hui, il apparaît surtout lors de défilés et d'événements patrimoniaux. Une femme bamber en bronze, la Bamberka, se tient près d'un puits sur la place du Vieux Marché de Poznań. Une société de descendants et un petit musée de la ville conservent vivants les arbres généalogiques, les costumes et les récits familiaux. Les Bambers n'ont ni langue ni Église propres, si bien que ce souvenir délibéré accomplit une grande partie du travail de maintien de l'identité.