Kuyaviens : érotisme

Les Kujaviens sont des Polonais, et ce nom désigne une région et sa tradition populaire plutôt qu'une nation distincte. Cette région est la Couiavie, une plaine plate du centre-nord de la Pologne, située entre la Vistule, la Noteć et la longue dépression glaciaire du lac Gopło. Ses sols noirs comptent parmi les meilleures terres agricoles du pays et ont longtemps porté le blé, la betterave à sucre et de grands domaines, avec des villes marchandes telles que Inowrocław, Włocławek, Radziejów et Kruszwica. La plupart des habitants parlent le polonais standard, tandis que les villageois âgés conservent un dialecte local rattaché au groupe de la Grande-Pologne. La religion est catholique romaine, et pendant des siècles les évêques installés à Włocławek ont porté le titre d'évêques de Couiavie. La région se situe aussi près du mythe fondateur de l'État polonais. À Kruszwica, sur la rive du Gopło, la légende place Popiel, le prince cruel dévoré par des souris, et Piast le charron, ancêtre de la première dynastie royale. On montre aux visiteurs une Tour aux Souris, bien que la tour en brique soit en réalité ce qui subsiste d'un château du XIVe siècle. Au XIIIe siècle, la Couiavie était un duché indépendant, et sa lignée régnante donna Ladislas Ier Coude-Court, qui réunit un royaume morcelé et fut couronné en 1320.

La suite de l'histoire est plus dure. En 1331, les chevaliers teutoniques ravagèrent la région, et la bataille de Płowce fut livrée sur les champs de Couiavie. Après 1815, une frontière impériale divisa la Couiavie en deux pendant environ un siècle. Inowrocław et l'ouest relevaient de la Prusse, Włocławek et l'est du royaume de Pologne sous domination russe, et la gare d'Aleksandrów Kujawski servait de point de passage frontalier. La moitié occidentale ne revint à la Pologne que grâce au soulèvement de la Grande-Pologne, en 1918 et 1919. Ce que la Couiavie a produit de plus connu est sa danse. Le kujawiak, lent et balancé à trois temps, est l'une des danses nationales de la Pologne, avec la polonaise, la mazurka, l'oberek et le krakowiak, et il est souvent associé à l'oberek, plus rapide. L'ethnographe Oskar Kolberg consacra deux volumes de son immense enquête sur la vie populaire polonaise à la Couiavie dans les années 1860. Les sources salées de la région ont laissé une marque particulière : à Ciechocinek, des tours de graduation en bois du XIXe siècle laissent encore filtrer la saumure à travers des murs de branchages d'épine noire afin que les visiteurs puissent respirer l'air salin.