Nagas Konyak : érotisme

Les Konyak sont un peuple naga du district de Mon, dans le Nagaland, au nord-est de l'Inde, avec des communautés apparentées de l'autre côté de la frontière, au Myanmar. Ils parlent le konyak, une langue naga septentrionale de la famille sino-tibétaine, et comptent plusieurs centaines de milliers de personnes. Ils figuraient historiquement parmi les chasseurs de têtes les plus réputés des collines naga.

Société et subsistance

Les villages konyak étaient traditionnellement dirigés par de puissants chefs héréditaires appelés Anghs, dont l'autorité pouvait s'étendre sur plusieurs établissements, un système plus centralisé que celui de la plupart des autres groupes naga. La subsistance reposait sur la culture itinérante sur brûlis (jhum) du riz, du millet et du taro, complétée par la chasse. Les Konyak sont des métallurgistes et des armuriers habiles, et sont connus pour les grands morung, les maisons communautaires sculptées où les jeunes hommes apprenaient autrefois la discipline, l'artisanat et les règles de la guerre. Jusqu'au milieu du XXe siècle, la chasse aux têtes était liée à la fertilité, au statut et au rituel, et un guerrier ayant pris une tête obtenait le droit à des tatouages spécifiques sur le visage et la poitrine. Le christianisme, introduit par des missionnaires baptistes, est aujourd'hui la religion dominante, et la pratique a pris fin dans la mémoire vivante, de sorte que les derniers chasseurs de têtes tatoués sont des hommes âgés.

Apparence et parure

La parure konyak compte parmi les plus spectaculaires des Naga. Les anciens guerriers portent des tatouages sur le visage et la poitrine, acquis par la chasse aux têtes, et arborent sur la poitrine des pendentifs en laiton en forme de têtes humaines, une petite tête pour chaque tête ennemie prise. Les insignes comprennent des coiffes en rotin tressé ornées de défenses de sanglier et de plumes de calao, des ornements en poil de chèvre et en fibres teintes, des anneaux de rotin pour les bras et les jambes, et de lourds colliers de perles de verre colorées, de coquillages cauris et de dents d'animaux. Des lances et des daos complétaient la tenue du guerrier. Les jeunes Konyak s'habillent aujourd'hui de vêtements modernes, ne réservant les insignes qu'aux fêtes. La fête printanière d'Aoleang, célébrée après les semailles, est la principale occasion de chants, de danses et du port complet du costume traditionnel, et des villages comme Longwa, situé à cheval sur la frontière entre l'Inde et le Myanmar, attirent les visiteurs intéressés par la culture konyak.