Mazures : érotisme

Les Masuriens forment un peuple dont l'identité réunissait des éléments que les nationalistes des deux côtés de la frontière trouvaient difficiles à concilier. Ils parlaient un dialecte polonais, pratiquaient la religion luthérienne et, pendant des siècles, restèrent fidèles à la couronne prussienne. Leur patrie est la Mazurie, région de lacs et de forêts du nord-est de la Pologne, qui fut autrefois la limite méridionale de la Prusse-Orientale. Des villes comme Ełk, Giżycko et Mrągowo se trouvent au milieu de plus de deux mille lacs glaciaires.

La plupart des Masuriens descendent de colons venus vers le nord depuis la Mazovie, la région de Varsovie. Ils commencèrent à s'y installer au XIVe siècle pour cultiver une étendue sauvage peu peuplée, qui était restée ainsi après la conquête des Prussiens baltes par les chevaliers teutoniques. Le tournant survint en 1525. Albert, dernier grand maître de l'Ordre en Prusse, se convertit au luthéranisme et transforma le territoire en duché laïque placé sous l'autorité du roi de Pologne. Ses paysans polonophones le suivirent dans la Réforme, et cette foi les distingua des locuteurs polonais catholiques de la Warmie voisine. La religion pénétrait profondément la vie quotidienne. Les villages chantaient à partir de recueils de cantiques en polonais, et au XIXe siècle, un mouvement de réveil laïc appelé les gromadki réunit des paysans pour prier et prêcher dans des maisons particulières.

Le parler masurien comportait beaucoup de mots allemands, et la plupart de ses locuteurs ne voyaient aucune contradiction à l'utiliser tout en se disant prussiens. Lors du plébiscite de 1920 sur le rattachement de la région à la Pologne, plus de 97 pour cent des votants choisirent de rester avec la Prusse-Orientale. À partir de la fin du XIXe siècle, de nombreuses familles partirent pour les mines de charbon de la Ruhr, où elles restèrent pour la plupart à l'écart des mineurs polonais catholiques. En 1938, le gouvernement nazi remplaça une grande partie des noms de lieux slaves et baltes de la région par des noms allemands, dans le cadre d'une campagne plus vaste contre son passé slave.

La Seconde Guerre mondiale mit fin à la vie masurienne telle qu'elle était. La région passa à la Pologne en 1945, et la plupart des habitants fuirent l'avancée soviétique ou furent expulsés par la suite. Les autorités polonaises traitèrent ceux qui restèrent comme des autochtones, c'est-à-dire des habitants originaires du pays, qui pouvaient devenir citoyens polonais. Malgré cela, la méfiance, la perte des biens et la condition de luthériens dans un pays catholique provoquèrent une émigration constante vers l'Allemagne de l'Ouest au cours des décennies suivantes. Seule une petite communauté en Pologne utilise encore ce nom. L'ancien monde survit dans les récits affectueux de Siegfried Lenz sur le village imaginaire de Suleyken. Il subsiste également dans le nom de Mrągowo, rebaptisée d'après Krzysztof Mrongovius, pasteur luthérien et savant originaire de la région, qui défendit la langue polonaise.