Iasses : érotisme

Les Jász sont des Hongrois au passé iranien qu'ils n'ont jamais tout à fait abandonné. Leurs ancêtres étaient des Alains, peuples éleveurs de chevaux venus de la steppe au nord du Caucase, qui entrèrent dans le bassin des Carpates dans les années 1240 aux côtés des Coumans, repoussés vers l'ouest par les Mongols. Béla IV les installa sur les terres plates situées entre les rivières Zagyva et Tarna, au nord-est de Budapest, et ce territoire, le Jászság, leur appartient toujours : un ensemble de villes dont la plupart portent ce nom en préfixe, Jászberény, Jászapáti, Jászárokszállás, Jászfényszaru. Leur langue disparut tôt, éteinte dès le XVIe siècle, et ce qu'il en reste compte parmi les fragments les plus étranges de la philologie européenne. Une quarantaine de mots accompagnés de gloses latines, écrits au verso d'un document judiciaire de 1422, restèrent non déchiffrés dans les archives nationales hongroises jusqu'en 1957, date à laquelle quelqu'un reconnut enfin ce qu'il avait sous les yeux. Un Ossète peut comprendre la plupart de la liste sans aide : dan pour l'eau, bah pour le cheval, fit pour la viande, sana pour le vin. Cette seule page constitue l'intégralité du corpus conservé.

Ce que les Jász commémorent n'est pas une bataille mais un achat. Ils détenaient leurs terres selon des conditions privilégiées, avec autonomie et affranchissement du servage en échange d'un service monté auprès de la couronne, jusqu'en 1702, date à laquelle Léopold Ier, à court d'argent, vendit l'ensemble du district jász et coumane à l'Ordre teutonique, et les districts libres se retrouvèrent propriété de quelqu'un d'autre. Ils plaidèrent pendant quatre décennies, puis se rachetèrent eux-mêmes, en réunissant un demi-million de forints parmi leurs propres villes et en versant en 1745 à Marie-Thérèse le prix de leur liberté. Les foyers qui payèrent devinrent redemptus et obtinrent une part des terres communes ; ceux qui ne le pouvaient pas restèrent irredemptus, et cette ligne de partage traversa la société locale pendant des générations. Le Jour de la Rédemption, le 6 mai, demeure la date qui compte ici. Ils sont catholiques, et ostensiblement, formant un bloc catholique dans une portion de la Grande Plaine qui devint calviniste autour d'eux, leurs anciens partenaires coumans compris. Jász désigne aujourd'hui une identité régionale plutôt qu'une nationalité : ils parlent le hongrois et n'apparaissent dans aucun recensement des minorités. Ils élisent aussi un capitaine jász honorifique, tiennent une rencontre mondiale pour ceux qui se sont dispersés, et conservent à Jászberény une corne en ivoire sculptée d'ouvrage byzantin qui sert d'emblème depuis des siècles, rattachée par la légende à un chef magyar du Xe siècle qui n'eut rien à voir avec eux. Des travaux récents d'ADN ancien sur des tombes médiévales de la région ont confirmé ce que la liste de mots laissait déjà supposer : une ascendance caucasienne apparue au XIIIe siècle, qui n'a cessé de s'amenuiser depuis.