Hintata : érotisme

Les Hintata étaient une tribu berbère de la confédération masmouda, dans le Haut Atlas occidental marocain. Ils furent influents du XIIe au XVIe siècle, et leur peuple se fondit peu à peu dans les communautés de langue tachelhit qui vivent encore dans ces vallées montagneuses. On se souvient d'eux pour deux choses : un rôle fondateur dans le mouvement almohade, et une lignée qui régna sur la Tunisie sous la dynastie hafside. Dans les années 1120, Ibn Tumart commença à prêcher dans l'Atlas sa doctrine rigoureuse de l'unicité de Dieu, et les Hintata furent parmi les premières tribus masmouda à le rejoindre. L'un de leurs chefs, Abu Hafs Umar, souvent appelé Umar Inti, siégeait au conseil restreint des dix compagnons d'Ibn Tumart et devint l'un des chefs militaires les plus fiables du mouvement. Les Almohades renversèrent ensuite les Almoravides, prirent Marrakech en 1147 et bâtirent un empire qui s'étendait d'al-Andalus à l'Ifriqiya. Le rang tribal comptait beaucoup dans cet État, et la famille d'Abu Hafs Umar conserva sa haute position. Son fils gouverna l'Ifriqiya pour les Almohades, et en 1229 un petit-fils, Abu Zakariya Yahya, rompit avec Marrakech et régna depuis Tunis en son propre nom. Les Hafsides durèrent environ trois siècles de plus que les Almohades et tinrent Tunis jusqu'à sa prise par les Ottomans en 1574. C'est une longévité remarquable pour une famille issue de la montagne.

Au Maroc, la tribu resta une force dans les montagnes. Sous les Mérinides, les chefs hintata tinrent une grande partie du Haut Atlas au sud de Marrakech et défièrent parfois ouvertement les sultans de Fès. Les Mérinides s'affaiblirent au XVe siècle, puis les Wattassides leur succédèrent dans le même déclin. Dans ce vide, une famille hintata prit le contrôle de Marrakech et gouverna la ville et sa plaine comme un émirat pratiquement indépendant, tandis que les Portugais avançaient depuis leurs forts de la côte atlantique. Cela prit fin dans les années 1520, lorsque les Saadiens, alors en pleine ascension, s'emparèrent de Marrakech. En matière religieuse, les Hintata suivirent le reste de la région : la doctrine almohade à son apogée, puis l'islam sunnite malikite, qui reprit pied dans tout le Maroc. Aujourd'hui, ils ne survivent plus comme communauté identifiable, mais comme un fil de l'histoire nord-africaine. On peut encore voir leur empreinte dans la mosquée almohade de Tinmel, dans les monuments de la Tunis hafside et dans les vallées de langue chleuh où vivent toujours leurs descendants.