Aït Zemmour : érotisme

Les Aït Zemmour sont la confédération amazighe la plus proche de la capitale atlantique du Maroc, un ensemble de tribus de langue tamazight qui occupent le pays vallonné compris entre Rabat et Meknès, depuis les chênes-lièges de la forêt de la Maamora jusqu'au plateau des Oulmès, vers le sud. Khémisset est leur principale ville et Tiflet la seconde. Ce qui les unit est une histoire commune de déplacements et de combats partagés : ils sont arrivés du sud pré-saharien pendant plusieurs siècles, dans le cadre de la même lente migration vers le nord-ouest de tribus pastorales qui ont conduit les Zaïan et les Beni Mguild dans le Moyen Atlas, et au XIXe siècle ils avaient repoussé hors des pâturages qu'ils cultivent aujourd'hui des voisins de langue arabe. Leur parler est une variante du tamazight du Moyen Atlas central, l'avant-poste nord-occidental de cette langue, cerné par les plaines de langue darija sur trois côtés. La plupart des habitants sont bilingues, et dans les villes, l'arabe gagne du terrain.

Pour les sultans, les Zemmour étaient un problème permanent. La route directe entre Meknès et Rabat traversait leur territoire, et la cour préférait généralement un long détour vers le nord, par le Gharb, plutôt que de risquer le passage. Ils vivaient sous des tentes en poil de chèvre noir, déplaçaient leurs troupeaux entre la forêt et le plateau, et réglaient leurs affaires par des assemblées et par le droit coutumier, izerf, plutôt que par les juges du sultan. Les colonnes françaises s'avancèrent à partir de 1911, et les postes militaires qu'elles implantèrent devinrent les villes actuelles. Les colons européens s'emparèrent d'une grande partie des meilleures terres, les tentes firent place aux fermes, et les juristes coloniaux consignèrent la coutume zemmour avec un tel détail qu'elle devint une référence standard pour le droit berbère.

Une institution qu'ils ont consignée est la tada, un pacte liant deux fractions tribales comme si elles étaient frères de lait. Il était scellé par un repas partagé, et les hommes étaient appariés par tirage au sort à l'aide de leurs babouches. Les partenaires se devaient mutuellement hospitalité et retenue, et les deux parties ne pouvaient ni se combattre ni se marier entre elles. On ne conclut plus de nouveaux pactes, mais les anciens restent dans les mémoires. Les Zemmour sont des musulmans sunnites de rite malikite, avec des tombeaux de saints et leurs moussems annuels qui rythment le calendrier, et ces rassemblements sont l'occasion pour la confédération de présenter encore ses cavaliers dans les démonstrations de tir à la charge appelées tbourida. Le tissage des femmes voyage plus loin que tout autre de leurs produits : les hanbels tissés à plat et les tapis noués sur fond rouge profond, traversés de bandes serrées de motifs géométriques, vendus par Khémisset et reconnus par les marchands de tapis du monde entier comme des ouvrages zemmour.