Aït Abbas : femme, référence phénotypique

Aït Abbas : érotisme

Tribu kabyle

Langue

Kabyle (berbère, afro-asiatique) ; arabe algérien et français également largement parlés

Religion

Islam sunnite (école malikite), avec de fortes traditions maraboutiques et soufies, notamment la confrérie Rahmaniyya

À propos : Aït Abbas

Les Aït Abbas sont un peuple kabyle des montagnes des Biban, la région escarpée où la Petite Kabylie descend vers les hautes plaines de l'est de l'Algérie. Bien des tribus kabyles ont leur propre nom et leurs propres villages. Ce qui distingue les Aït Abbas, c'est qu'ils ont jadis possédé leur propre État. Pendant environ trois siècles, leur citadelle montagnarde, la Kalâa de Beni Abbès, fut le siège d'un royaume indépendant qui traitait avec Alger, l'Espagne et ses rivaux kabyles selon ses propres termes. Il ne faut pas les confondre avec Beni Abbès, la ville oasienne saharienne située loin au sud-ouest. Leurs villages se trouvent sur des crêtes surplombant la vallée de la Soummam, autour d'Ighil Ali et de l'ancienne Kalâa, dans l'actuelle wilaya de Béjaïa. Ils parlent le kabyle, une langue berbère, et vivent près d'une frontière linguistique : en traversant les Biban vers le sud, on atteint la plaine de la Medjana, où l'arabe prend le relais. Ce sont des musulmans sunnites de rite malékite. Dans les villages, les familles maraboutiques et les zaouïas soufies ont longtemps façonné cette foi bien plus que des savants lointains. Ighil Ali a aussi donné l'un des fils les plus singuliers de l'histoire kabyle : la famille Amrouche, convertie au catholicisme. Leur fils Jean devint un poète de langue française et un animateur de radio réputé.

Un royaume montagnard

Le royaume se constitua au début du XVIe siècle, après la prise de Béjaïa par les Espagnols et l'effondrement de l'ancien ordre sur la côte. Ses dirigeants contrôlaient le col connu sous le nom de Portes de Fer, principale voie terrestre entre Alger et Constantine, et les colonnes ottomanes qui le traversaient devaient s'acquitter d'un péage. La Kalâa devint une ville fortifiée d'artisans, réputée pour ses armes et pour ses fins burnous en laine, dont l'appellation reste liée au nom de Beni Abbès. Ses sultans combattirent parfois le gouvernement ottoman d'Alger et conclurent parfois avec lui des alliances instables. Ils entretinrent aussi une longue rivalité avec le royaume de Kuku en Grande Kabylie. La dynastie régnante survécut sous le nom de famille Mokrani, qui transféra l'essentiel de son pouvoir dans la plaine de la Medjana. En 1871, Cheikh Mohamed El Mokrani se souleva contre la domination française. La confrérie soufie de la Rahmaniyya le rejoignit sous la conduite de Cheikh El Haddad, et une grande partie de la Kabylie suivit. La révolte fut écrasée en moins d'un an. Suivirent de lourdes amendes, des confiscations de terres et des déportations en Nouvelle-Calédonie. Aujourd'hui, de nombreuses familles aït abbas vivent à Béjaïa, à Alger et en France, mais leur nom évoque encore une époque où ces montagnes n'obéissaient à aucun souverain extérieur.

Présentation

Les Aït Abbas, nommés Ath Ɛebbas en kabyle et Béni Abbès en arabe, forment une confédération de tribus kabyles du nord de l'Algérie. Leur territoire, d'environ 37 000 hectares, longe la berge droite de l'oued Sahel-Soummam, au sud de Béjaïa, jusqu'à la plaine de la Medjana. Une cinquantaine de villages, perchés sur des pitons ou des collines peu accessibles, surveillaient jadis le passage des Bibans. Avant la conquête française, huit groupes totalisaient quelque 24 000 personnes autour de la Kalâa des Beni Abbès, fondée au XVIe siècle. Leur origine est rattachée aux Kutama, branche des Sedouikich. Ils vivaient d'oléiculture, de figues séchées, de savon, de burnous et d'armes à feu.

Leurs chefs, de lignée guerrière et très influents, furent choisis jusqu'à la colonisation parmi les descendants d'Abou El Abbés Abdelaziz, ultime sultan hafside de Béjaïa. En 1847, une expédition française détruisit sept villages et imposa leur soumission. Un décret du 13 mars 1869 regroupa la population en cinq douars-communes. Ils prirent une part importante à l'insurrection de 1871, dont Cheikh El Mokrani, dernier chef, fut l'un des meneurs. Leur rôle économique et artisanal déclina ensuite jusqu'à la guerre d'Algérie.

Source : Wikipédia, « Aït Abbas »

Groupes ethniques apparentés

Groupes partageant le pays d'origine, la région, la langue ou la tradition religieuse de ce groupe (Aït Abbas). Ce sont des candidats probables pour une référence phénotypique comparative.

Phénotypes typiques : Aït Abbas

Référence pour la génération par IA : cheveux, yeux, peau, structure du visage, morphologie

Comme les autres Kabyles, les Aït Abbas vont d'un teint clair à olive et brun moyen, avec des cheveux brun foncé à noirs et parfois des yeux ou des cheveux plus clairs, et sont généralement de taille moyenne. La tenue masculine traditionnelle repose sur le burnous en laine, une cape à capuche pour laquelle la région de Beni Abbès est réputée. Pour les occasions festives, les femmes portent la robe kabyle aux couleurs vives, ornée de galons tressés en zigzag, un pagne rayé de type fouta et des bijoux en argent. Les vêtements de tous les jours sont aujourd'hui majoritairement modernes.

Poses érotiques et positions sexuelles

Issu du catalogue de poses : 220 positions nommées avec squelettes de référence

Questions fréquentes : Aït Abbas

Quelle langue parle ce groupe (Aït Abbas) ?

Aït Abbas : langue principalement parlée : Kabyle (berbère, afro-asiatique) ; arabe algérien et français également largement parlés.

Quelle religion pratique ce groupe (Aït Abbas) ?

Aït Abbas : religion prédominante : Islam sunnite (école malikite), avec de fortes traditions maraboutiques et soufies, notamment la confrérie Rahmaniyya.