Haryanvis : érotisme

Dites une phrase en haryanvi n'importe où dans le nord de l'Inde et les gens savent d'où vous venez. Le parler de l'Haryana, l'État agricole qui entoure Delhi sur trois côtés, a la réputation d'être direct, bruyant et peu sentimental, et les Haryanvis tendent à porter cette image comme un insigne plutôt que comme une insulte. Ils sont le peuple indo-aryen de la plaine située entre la rivière Yamuna et la lisière du désert du Thar. Ce qui les unit tient moins à une lignée unique qu'à un mode de vie partagé : le village, le clan, le buffle, le champ de blé, et la conviction ferme que les mots simples valent mieux que les mots polis. Le haryanvi appartient au groupe hindi occidental. Il est assez proche du hindi standard pour être suivi sans peine, tout en étant assez différent pour identifier aussitôt un locuteur. L'État ne parle pourtant pas d'une seule voix. Autour de Rewari et de Mahendragarh, on parle l'ahirwati, les Meos de Nuh parlent le mewati, et le long de la frontière avec le Rajasthan, à Sirsa et Fatehabad, c'est le bagri qui prend le relais. Les trois tendent vers les langues rajasthanies, tandis que les districts du nord se fondent dans le pendjabi.

La plupart des Haryanvis sont hindous. On trouve des Meos musulmans dans la région du Mewat, des sikhs le long de la frontière avec le Pendjab et une petite communauté jaïn. La religion rythme le calendrier agricole autant que les temples : des balançoires suspendues aux arbres pour le Teej pendant la mousson, et le sanctuaire de Dada Khera qui veille sur un village. La société est organisée par communautés de castes, parmi lesquelles les Jats, les Ahirs, les Rajputs, les Gujjars, les Brahmanes et les Aggarwal Banias, qui font remonter leur origine à l'ancienne Agroha. Au sein de ces communautés, elle est organisée par gotra, le clan dans lequel une personne ne peut pas se marier. Les khap panchayats, conseils de clans alliés, se réunissent encore pour régler les différends et faire respecter les règles matrimoniales, et leurs décisions font régulièrement la une de l'actualité nationale. La terre porte une histoire très riche. Rakhigarhi, dans le district de Hisar, est l'un des plus grands sites harappéens connus, Kurukshetra est vénéré comme le champ de bataille du Mahabharata, et trois batailles qui ont redessiné les rapports de force dans le nord de l'Inde se sont déroulées à Panipat. En tant qu'État, cependant, l'Haryana est jeune : il a été détaché du Pendjab en 1966. Depuis, la révolution verte en a fait un grenier à céréales, et les tours de verre de Gurugram se sont élevées sur d'anciennes terres agricoles. Les Haryanvis sont aussi très largement représentés dans les rangs de l'armée indienne et dans ses équipes de lutte et de boxe. L'akhara villageois, une fosse de terre meuble où les garçons, et désormais de nombreuses filles, s'entraînent, est aussi haryanvi que le narguilé qui circule sur le chaupal le soir. Les formes populaires comme le théâtre saang et la ragini chantée perdurent aux côtés d'une scène pop haryanvie florissante.