Éravisques : érotisme

Les Éravisques étaient un peuple celte du Danube moyen, installé sur la rive droite du fleuve autour de l'actuelle Budapest, d'environ le IIe siècle av. J.-C. jusqu'à ce que le système provincial romain les dissolve en tant que communauté distincte au cours du IIe siècle apr. J.-C. Ils n'ont aucun descendant en tant que peuple ; ce qui subsiste d'eux relève de l'archéologie, et la plus grande part se trouve sous la capitale hongroise. Leur centre était l'oppidum de la colline Gellért, avec les ateliers de Tabán étendus sur les plaines en contrebas, une ville fortifiée perchée sur une colline, peuplée de potiers et de métallurgistes, établie au-dessus d'un bon gué du fleuve. Le Danube constituait leur frontière orientale et la raison de leur importance : au-delà s'étendait une vaste plaine, occupée plus tard par les Iazyges sarmates, tandis qu'en amont et dans les terres se trouvaient d'autres locuteurs celtes, les Azali et les Boïens. Leur propre langue a pratiquement disparu. Elle subsiste dans des noms personnels et des légendes monétaires, qui se lisent comme du celte continental, bien que Tacite ait brouillé la question en les associant aux Osi, au nord, tout en reconnaissant qu'il ne pouvait dire lequel des deux groupes avait migré sur le territoire de l'autre, puisqu'ils partageaient une même langue et des mêmes coutumes.

Le monnayage est ce qui les distingue. Tardif dans la tradition monétaire celtique et manifestement conscient de Rome, ils frappaient de l'argent sur le modèle des deniers républicains romains et le marquaient de lettres latines et de leur propre nom, RAVIS et IRAVISCI, aux côtés des noms de particuliers comme Ansali. Produire une monnaie d'apparence romaine et la signer, dans les décennies précédant l'arrivée en force de Rome, n'était pas un simple effet de goût. Les campagnes d'Auguste et la révolte pannonienne des années 6 à 9 apr. J.-C. mirent fin à leur indépendance. La colline Gellért fut abandonnée, la population fut réorganisée en civitas Eraviscorum sous administration romaine, et le centre régional fut transféré à Aquincum, qui devint plus tard la capitale de la Pannonie inférieure et qui est aujourd'hui un quartier fouillé d'Óbuda. Leurs hommes intégrèrent les unités auxiliaires. Leur identité résista plus longtemps dans ce que portaient les femmes, et ce détail mérite d'être retenu : sur des stèles funéraires sculptées plus d'un siècle après la conquête, les femmes éravisques apparaissent dans un costume local plutôt que romain, fixé aux deux épaules par de lourdes fibules, ceintes d'une ceinture de métal travaillé, coiffées et portant des bracelets, debout aux côtés de leurs maris vêtus de tuniques romaines et portant des noms latins. Au IIIe siècle, même cette distinction avait disparu.