زنی از کاودینی‌ها، مرجع فنوتیپ

اروتیک کاودینی‌ها

زبان

اسکی (هندواروپایی، ایتالیک، اسکی-اومبریایی)، که بعدها لاتین جای آن را گرفت.

بخشی از خانواده زبانی: زبان‌های هندواروپایی

دین

چندخدایی ایتالیک باستان مشترک با دیگر سامنی‌ها و با محوریت پرستشگاه‌های روستایی؛ سپس دین رومی.

درباره کاودینی‌ها

کودینی‌ها قبیله‌ای سامنی بودند که در سده‌های پایانی پیش از میلاد، تپه‌های اطراف کوه Monte Taburno در میانه‌ی جنوب ایتالیا را در اختیار داشتند. فتح روم و سپس مجازات سولا از سامنیوم در دهه‌ی 80 پیش از میلاد، آنان را در ایتالیای رومی جذب کرد. دره‌ی Valle Caudina، رشته‌ای از شهرها در استان‌های Benevento و Avellino، هنوز نام آنان را حمل می‌کند. آنچه کودینی‌ها را از دیگر سامنی‌ها متمایز می‌کرد، محل زندگی‌شان بود. آنان قبیله‌ی غربی بودند و سرزمینشان تا لبه‌ی کامپانیا امتداد داشت، در دسترس دشت پربرکت اطراف Capua. شهر اصلی‌شان Caudium بر مسیر طبیعی میان آن دشت و درون‌بوم سامنی قرار داشت. هنگامی که روم بعدها جاده‌ی Via Appia را به سوی Beneventum گسترش داد، این جاده درست از میان آن گذشت.

مانند پنتری‌ها، هیرپینی‌ها و کاریکینی‌ها، کودینی‌ها به زبان اوسکی سخن می‌گفتند. این زبانی ایتالیکی بود که با زبان لاتین خویشاوندی داشت اما به زبان اومبری نزدیک‌تر بود و با الفبایی که از خط اتروسکی اقتباس شده بود نوشته می‌شد. سامنی‌ها در دهکده‌ها، دژهای کوهستانی و پیرامون زیارتگاه‌های مشترک زندگی می‌کردند، نه در شهرهای بزرگ، و قبیله‌ها هنگام جنگ در یک اتحادیه به هم می‌پیوستند. نویسندگان یونانی و رومی داستان منشأ سامنی‌ها را ثبت کرده‌اند: آنان از جوانان سابین بودند که بر پایه‌ی ver sacrum، یعنی نذر بهاری مقدس، رانده شدند و گاوی را دنبال کردند تا به سرزمین تازه‌شان رسیدند.

کودینی‌ها در سال 321 پیش از میلاد جایگاهی ماندگار در حافظه یافتند. در جریان جنگ دوم سامنی، ارتشی رومی به فرماندهی دو کنسول Titus Veturius Calvinus و Spurius Postumius Albinus وارد گذرگاهی باریک نزدیک Caudium شد. آنان دریافتند که هر دو سرِ گذرگاه بسته است و بی‌آنکه نبرد واقعی‌ای کنند، در برابر فرمانده‌ی سامنی Gaius Pontius تسلیم شدند. سربازان خلع سلاح شدند و ناچار شدند زیر یوغی از نیزه بگذرند. روم بعدها شرایط صلح را نپذیرفت و مورخان هنوز بر سر این‌که کدام دره تله بوده است بحث می‌کنند. با این حال، ننگ بر جای ماند: ایتالیایی‌های امروز برای هر تسلیم اجباری و تحقیرآمیز می‌گویند passare sotto le forche caudine، یعنی گذشتن از زیر چنگال‌های کودینی.

روم سرانجام جنگ را برد و سامنیوم را با مستعمره‌های لاتینی مانند Saticula و Beneventum احاطه کرد. بسیاری از سامنی‌ها با پیروس همراه شدند، پس از کانه به هانیبال پیوستند و در جنگ متحدان در سال 91 پیش از میلاد و در جنگ داخلی پس از آن دوباره برخاستند. انتقام‌های سولا سامنیوم را برای همیشه درهم شکست. زبان اوسکی رو به فراموشی رفت، Caudium به شهری رومی معمولی بدل شد و این قبیله تنها در یک نام مکان و یک ضرب‌المثل باقی ماند.

فنوتیپ‌های معمول: کاودینی‌ها

مرجع تولید با هوش مصنوعی: مو، چشم، پوست، ساختار صورت، اندام

هیچ توصیف فیزیکی ویژه‌ای از کائودینی‌ها باقی نمانده است. نقاشی‌های مقبره‌ها در کامپانیا و پایستوم، جنگاوران اوسکی‌زبان را مردانی موی‌تیره و اغلب ریش‌دار نشان می‌دهند که تونیک‌های کوتاه، کمربندهای پهن برنزی و کلاه‌خودهای تاج‌دار بر سر دارند، و ثروتمندترهایشان زره‌سینه‌های برنزی با سه دیسک بر تن می‌کنند. لیوی ارتشی سامنی‌ها را توصیف می‌کند که با تونیک‌هایی از کتان رنگ‌شده و سفید راهپیمایی می‌کرد و سپرهایی حمل می‌کرد که با طلا و نقره تزئین شده بودند.

پوزهای اروتیک و وضعیت‌های جنسی

از فهرست پوزها: 220 وضعیت نام‌دار با اسکلت‌های مرجع

پرسش‌های متداول درباره کاودینی‌ها

کاودینی‌ها به چه زبانی سخن می‌گویند؟

زبان اصلی کاودینی‌ها اسکی (هندواروپایی، ایتالیک، اسکی-اومبریایی)، که بعدها لاتین جای آن را گرفت. است.

کاودینی‌ها پیرو چه دینی هستند؟

دین غالب میان کاودینی‌ها چندخدایی ایتالیک باستان مشترک با دیگر سامنی‌ها و با محوریت پرستشگاه‌های روستایی؛ سپس دین رومی. است.