زنی از رنگین‌پوستان کیپ، مرجع فنوتیپ

اروتیک رنگین‌پوستان کیپ

زبان

آفریکانس، شامل گونه کاپس در کیپ فلتس، و انگلیسی (هندواروپایی، ژرمنی)

بخشی از خانواده زبانی: زبان‌های هندواروپایی

دین

اکثریت مسیحی، به‌ویژه کلیسای اصلاح‌شده هلندی، انگلیکن، کاتولیک و پنطیکاستی؛ اقلیت مسلمان سنی قدیمی‌الاستقرار، مالایی‌های کیپ

درباره رنگین‌پوستان کیپ

بیشتر گروه‌های این کاتالوگ به یک خط نسب واحد بازمی‌گردند. کیپ‌کالرِدها (Cape Coloureds) اما به یک تلاقی بازمی‌گردند. این گروه پس از سال 1652 در انتهای جنوبی آفریقا شکل گرفت، زمانی که شرکت هند شرقی هلند در خلیج تیبل ایستگاه تأمین آذوقه برپا کرد: چوپانان خوخوی و شکارچیان سان از پیش آنجا بودند، افراد برده‌شده‌ای از ماداگاسکار، موزامبیک، بنگال، ساحل مالابار و مجمع‌الجزایر اندونزی آورده شدند، و مهاجران هلندی، آلمانی و هوگنوت فرانسوی و بعدها همسایگان خوسا نیز به آن افزوده شدند. ژنتیک‌دان‌ها این نتیجه را یکی از درهم‌آمیخته‌ترین جمعیت‌های مستندشده در هر نقطه از جهان توصیف می‌کنند. اما نکته مفیدتر این است که این آمیختگی دیگر آمیختگی نبود و به یک ملت بدل شد، با حدود پنج میلیون نفر، و بزرگ‌ترین گروه جمعیتی هم در کیپ غربی و هم در کیپ شمالی است. زبان اول بیشتر آنان آفریکانس است، و این بیش از آنکه میراثی از مهاجران باشد، تألیفی مشترک است: این زبان در آشپزخانه‌های کیپ، اسکله‌ها و محله‌های بردگان شکل گرفت، و برخی از کهن‌ترین متون مکتوب باقی‌مانده‌اش با خط عربی نوشته شده‌اند، یعنی کتاب‌های آموزشی دینی که در قرن نوزدهم برای دانش‌آموزان مسلمان کیپ تدوین شد. کاپس (Kaaps)، گونه‌ای که در کیپ فلتس گفته می‌شود، یک قرن تمام آفریکانسِ شکسته خوانده می‌شد و اکنون عمداً نوشته می‌شود، در شعر، در هیپ‌هاپ و در فرهنگ لغتی ویژه خود.

بیشتر کیپ‌کالرِدها مسیحی‌اند: پروتستان اصلاح‌شده هلندی، آنگلیکن، کاتولیک یا پنطیکاستی. اقلیت مالایی کیپ مسلمان است و از افراد برده‌شده و تبعیدیان سیاسی جهان اندونزیایی نسب می‌برد. شیخ یوسف ماکاسری که در سال 1694 به کیپ تبعید شد در یکی از کرامات آرمیده است، زیارتگاه‌هایی که مسلمانان کیپ آن‌ها را حلقه حفاظتی گرد شبه‌جزیره می‌دانند. آپارتاید این دسته‌بندی را نساخت، بلکه آن را منجمد کرد. قانون ثبت جمعیت 1950 «رنگین‌پوست» (Coloured) را به وضعیتی حقوقی بدل کرد که کارمندان بر پایه مدارک، ظاهر و، به‌طور بدنامی، فرو کردن مدادی در مو تعیین می‌کردند. مردانی که از دهه 1850 بر اساس حق رأی مشروط کیپ رأی داده بودند، در سال 1956 از فهرست عمومی رأی‌دهندگان حذف شدند. قانون مناطق گروهی، منطقه دیستریکت سیکس (District Six) را خالی کرد و حدود شصت هزار نفر را به شهرک‌های شنی کیپ فلتس پراکند، جابه‌جایی‌ای که هنوز بهایش پرداخته می‌شود. پارلمان سه‌مجلسی سال 1983 یک مجلس فرعی جداگانه پیشنهاد داد و با تحریم روبه‌رو شد. جمله‌ای که هنوز شنیده می‌شود این است که آن زمان به‌اندازه کافی سفید نبودند و اکنون به‌اندازه کافی سیاه نیستند. هر دوم ژانویه، که Tweede Nuwe Jaar نامیده می‌شود، تنها روزی از سال است که به ساکنان برده‌شده کیپ‌تاون مرخصی داده می‌شد. در این روز هزاران رژه‌رو Klopse با لباس‌های ساتن و رنگ صورت، پشت طبل‌های ghoema، کیپ‌تاون را در می‌نوردند. این صحنه جشن به نظر می‌رسد، اما ادعایی نیز بر شهر است.

فنوتیپ‌های معمول: رنگین‌پوستان کیپ

مرجع تولید با هوش مصنوعی: مو، چشم، پوست، ساختار صورت، اندام

ظاهر افراد در میان جوامع قابل مقایسه تنوع بیشتری دارد، که نتیجه مستقیم ترکیب اصل خوسان، آفریقاییان بانتوزبان، آسیایی‌های جنوب و جنوب‌شرقی آسیا و اروپاییان طی سه قرن است. رنگ پوست از روشن تا زیتونی و برنزه و تا قهوه‌ای تیره می‌رسد، اغلب در درون یک خانواده. موی سر از صاف و تیره تا فرفری فشرده متغیر است و ویژگی‌های چهره نیز به همین نسبت متنوع‌اند. پوشش روزمره، لباس شهری معمول آفریقای جنوبی است. پوشش متمایز تشریفاتی است: کت‌وشلوار ساتن، چهره‌های نقاشی‌شده و چترهای آفتابی گروه‌های Kaapse Klopse در دوم ژانویه، یونیفرم‌های دوخته‌شده Malay Choirs، و در میان مسلمانان کیپ، کلاه فینه، کلاه کوفی و روسری.

پوزهای اروتیک و وضعیت‌های جنسی

از فهرست پوزها: 220 وضعیت نام‌دار با اسکلت‌های مرجع

پرسش‌های متداول درباره رنگین‌پوستان کیپ

رنگین‌پوستان کیپ به چه زبانی سخن می‌گویند؟

زبان اصلی رنگین‌پوستان کیپ آفریکانس، شامل گونه کاپس در کیپ فلتس، و انگلیسی (هندواروپایی، ژرمنی) است.

رنگین‌پوستان کیپ پیرو چه دینی هستند؟

دین غالب میان رنگین‌پوستان کیپ اکثریت مسیحی، به‌ویژه کلیسای اصلاح‌شده هلندی، انگلیکن، کاتولیک و پنطیکاستی؛ اقلیت مسلمان سنی قدیمی‌الاستقرار، مالایی‌های کیپ است.