Ouled Naïl: erotismo

Los Ouled Naïl, los hijos de Naïl, se definen por su linaje antes que por su geografía. Son una confederación tribal de la alta estepa de Argelia que remonta su línea a un antepasado santo, Sidi Naïl. Si se pregunta a un Naïli de dónde es, la primera respuesta puede ser una fracción de linaje y no una ciudad. Las genealogías familiares subrayan un origen árabe noble. Los historiadores suelen ver en ello la larga mezcla de ascendencia árabe beduina y bereber que se encuentra en todo el Magreb. En cualquier caso, es el nombre del antepasado el que mantiene unida a una población muy numerosa.

Su territorio de origen es la meseta árida situada entre el Tell fértil y el Sáhara: las montañas de los Ouled Naïl en el Atlas sahariano, la meseta en torno a Djelfa y las tierras que se extienden hacia Bou Saâda, M'Sila y Laghouat. Es tierra de pastoreo, dura en invierno y abrasada en verano. Durante siglos, la confederación vivió del traslado de rebaños de ovejas y camellos por este territorio. En los meses calurosos, los pastores subían hacia el norte, a las tierras de cereal, por el achaba, y volvían al sur cuando cambiaba el tiempo. La mayoría de los Naïli están ya asentados, y Djelfa se ha convertido en una de las ciudades más grandes del país. Sin embargo, el pastoreo no ha desaparecido, y la oveja sigue siendo la columna vertebral económica de la región.

Hablan árabe argelino en sus variedades beduinas de la estepa, que se distinguen claramente del habla urbana de Argel. Las regiones de habla bereber, como los Aurés y el Mzab, quedan al alcance. La religión es el islam suní de la escuela malikí y, en la vida rural, ha pasado desde hace mucho tanto por los santuarios de los santos y las zauiyas sufíes como por la mezquita. La cultura aquí es oral y ecuestre: el canto beduino de larga voz acompañado por la flauta de caña gasba, la fantasía a caballo en las celebraciones y la danza naili que se interpreta en las bodas. Messaad, al sur de Djelfa, es conocida por sus albornoces y mantos tejidos con pelo de camello.

Los extranjeros conocieron el nombre sobre todo a través de una mirada colonial. Las postales francesas y los pintores orientalistas se fijaron en las jóvenes Naïli que bailaban en ciudades-oasis como Biskra y Bou Saâda, vestidas con telas superpuestas y cargadas de joyas de plata y monedas. Convirtieron una tradición regional auténtica en una imagen tópica del sur exótico. Esa imagen redujo una confederación grande y mayoritariamente pastoril a una sola fotografía escenificada, y todavía acompaña al nombre en el extranjero. En su propio país, los Ouled Naïl son simplemente una de las identidades tribales más conocidas de Argelia. Agricultores, funcionarios y familias urbanas que nunca han seguido a un rebaño siguen llevando el nombre, y este sigue pesando cuando las familias valoran un matrimonio.