Magrawa: erotismo

Los maghrawa fueron una confederación bereber zenata del Magreb occidental, dominante desde mediados del siglo X hasta que los almorávides los derrotaron en 1070, y hoy se recuerdan en topónimos, un apellido común y la ascendencia de muchísimos marroquíes y argelinos. Su territorio de origen era el valle del Chelif, en el oeste de Argelia, la tierra abierta entre Tenes y el Ouarsenis, con pastos que se extendían hacia el oeste hasta Tlemcen y el Muluya. Como los demás zenata, eran ante todo móviles, pastores y jinetes capaces de poner rápidamente en campaña caballería ligera y retirarla con la misma rapidez fuera del alcance del enemigo. Eso explica en buena medida el siglo en que tuvieron importancia. También se convirtieron pronto al islam. Los genealogistas en los que se basó Ibn Jaldún sostenían que su jefe Sulat ibn Wazmar fue a Damasco en la década de 650 y recibió el islam directamente del califa Uthman. Fuera cierto o no, los maghrawa eran sólidamente suníes, mientras que buena parte del norte de África bereber se inclinaba hacia el jariyismo, lo que los situó claramente de un lado cuando los fatimíes salieron de Ifriqiya reclamando el califato. Combatieron a los fatimíes bajo Muhammad ibn Jazar y obtuvieron títulos y dinero de la Córdoba omeya por sus esfuerzos.

El punto culminante llegó con Ziri ibn Atiyya, que tomó Fez en nombre de los omeyas hacia 987 y fundó Uchda en 994 como base que realmente podía sostener. Su linaje conservó Fez, de forma intermitente, durante la mayor parte de un siglo. Un linaje primo, los Banu Jazrun, se apoderó de Sijilmasa, en el extremo sahariano de la ruta del oro, y una rama de la misma familia mantuvo Trípoli durante buena parte del siglo XI y después. Lo que acabó con los maghrawa fue algo corriente e interno: hacia la década de 1060, Fez estaba dividida entre emires maghrawa rivales que gastaban más unos contra otros que en la frontera. Los almorávides de Yusuf ibn Tasfin tomaron la ciudad en 1070 y la matanza fue considerable. Nada coherente sobrevivió a ello. Los vestigios siguen visibles para quien sabe dónde buscar: Maghraoua en la provincia de Tiaret, un Maghrawa en el Tell tunecino, los apellidos Maghraoui y Meghraoui a ambos lados de la frontera, dialectos zenatas que todavía se hablan desde el Rif hasta el Ouarsenis. El método político sobrevivió también a la tribu. Los merinidas y los zayyanidas que gobernaron después eran asimismo zenatas, y aplicaban la misma maniobra en la misma estepa.