Lebou: erotismo

Los lebou son el pueblo de la península de Cabo Verde, los que ya estaban allí cuando se construyó Dakar sobre ellos. Yoff, Ngor, Ouakam, Hann, Cambérène, Mbao: estas son antiguas aldeas pesqueras lebou que hoy son distritos de una capital de varios millones de habitantes, y los lebou han pasado dos siglos sosteniendo, con un éxito real, que verse rodeados no los convierte en inquilinos. Poseen gran parte de la península bajo título consuetudinario, siguen reconociendo a un Gran Serigne de Dakar como su jefe tradicional, y sus reclamaciones reaparecen en los tribunales cada vez que una carretera o un hotel de playa pide un derecho de paso. Esa tenacidad tiene una fecha fundacional. Hacia 1790, los lebou se separaron del reino wolof de Cayor y se gobernaron a sí mismos como una pequeña república, con una asamblea de notables, un jaraaf para los asuntos civiles y un serigne para los religiosos, un arreglo que se mantuvo hasta que los franceses lo redujeron a una ceremonia. Hablan wolof en una variante costera que los hablantes del interior reconocen de inmediato, y sus propias tradiciones remontan una migración anterior desde la región del río Senegal, con antiguos vínculos con los serer que el cambio al wolof terminó por cubrir.

Son musulmanes, y Yoff es la cuna de los layene, la más pequeña y la más local de las órdenes sufíes de Senegal, fundada en 1883 cuando un pescador lebou llamado Limamou Laye anunció a su aldea que era el Mahdi. Los hombres layene visten de blanco, y sus difuntos son enterrados en la arena a la vista del agua. Paralelamente existe el ndëpp, una ceremonia de sanación dirigida a personas en crisis mental y dedicada al rab, los espíritus ancestrales que se adhieren a un linaje. Está organizada y dirigida por mujeres, dura días, incluye tambores y una ofrenda animal, y termina devolviendo al paciente a un hogar en lugar de a una clínica. El trabajo es el océano. Las piraguas salen de Yoff y de Soumbédioune antes del amanecer, y la pesca se vende en la arena unas horas después, una pesca artesanal que todavía alimenta a gran parte de Dakar y que hoy está acorralada por los arrastreros industriales mar adentro. Tierra adentro, más allá de las dunas, las niayes, depresiones húmedas, son huertos comerciales. La costa también produce luchadores: el laamb, con sus amuletos, libaciones y tambores, es una preocupación lebou tanto como un deporte nacional.