Efutu: erotismo

La mayoría de los ghaneses conoce Winneba como una ciudad universitaria situada en un tramo ventoso de la costa de la Región Central. Para los efutu es Simpa, la ciudad que, según dicen, fundaron y que siguen considerando la sede de su propio estado. Los efutu son un pueblo guan que vive en el centro del territorio fante, y esa posición marca casi todos los aspectos de su vida. Su lengua, el effutu, pertenece a la rama guang de las lenguas kwa. Está estrechamente emparentada con la de los awutu del interior y con la de Senya Beraku, más adelante por la costa en dirección a Accra. Sin embargo, las ciudades vecinas hablan fante. La mayoría de los efutu alterna con facilidad entre ambas lenguas, y la predominancia cotidiana del fante ejerce una presión constante sobre la suya.

Según la tradición efutu, sus antepasados descendieron desde el norte y se establecieron en esta costa antes que los fante. Los guió un hombre recordado como Osimpa, y la ciudad todavía lleva su nombre. La pesca y el comercio han mantenido a Winneba en funcionamiento desde entonces, y se convirtió en una escala habitual para los comerciantes europeos en la Costa de Oro. Los efutu nunca se han mantenido al margen de la política akan. Durante la Confederación Fante de finales de la década de 1860 y principios de la de 1870, un comerciante de Winneba llamado Robert Johnson Ghartey ocupó su presidencia, y más tarde gobernó la ciudad como Ghartey IV.

El acontecimiento que define a los efutu, tanto para los extranjeros como para ellos mismos, es el Aboakyir, la cacería de venados que se celebra cada mayo. Las dos compañías asafo de la ciudad, Tuafo y Dentsefo, salen temprano por la mañana a capturar un bushbuck vivo. La primera compañía que traiga uno y lo presente al jefe supremo gana. El animal se ofrece después a Penkye Otu, la deidad central de la religión tradicional efutu. Según el relato, el dios exigió en una ocasión una vida humana, luego aceptó un leopardo en su lugar y, por último, un venado. La rivalidad entre las dos compañías se toma muy en serio, y el resultado de cada año perdura en canciones, banderas y discusiones hasta la siguiente cacería.

El cristianismo es ahora la religión mayoritaria, y existe una minoría musulmana. Aun así, muchas personas no ven contradicción alguna en ir a la iglesia y honrar el santuario de Penkye Otu. El Omanhen sigue presidiendo el estado tradicional efutu. Alrededor del Año Nuevo, los clubes de mascaradas de Winneba desfilan por las calles con máscaras y trajes elaborados, una tradición que la ciudad reclama como propia.