Sutaio: Erotik

Die Sutaio existieren nicht mehr als eigenständiges Volk, doch sie sind nie wirklich verschwunden. Sie sprachen eine algonkinische Sprache, die dem Cheyenne sehr nahe stand, und im 18. und frühen 19. Jahrhundert schlossen sie sich den Tsitsistas, dem Kern der Cheyenne, in den nördlichen Great Plains an. Die Verschmelzung war so vollständig, dass die meisten Außenstehenden den Namen nie gehört haben. Bei den Cheyenne hat er weiterhin Bedeutung. Die Só'taeo'o leben als eine der traditionellen Bands weiter, und zwei der wichtigsten Bereiche des religiösen Lebens der Cheyenne werden ihnen zugeschrieben.

Die Überlieferung der Cheyenne besagt, dass die erste Begegnung feindselig verlief, bis beide Seiten erkannten, dass sie einander sprachlich verstehen konnten. Die beiden Sprechweisen waren eng verwandt, aber nicht identisch, und die Ältesten erkannten bestimmte Wörter und Laute lange als Sutaio. Als die Cheyenne aus den Fluss- und Waldlandschaften des oberen Mittleren Westens in die offenen Grasländer zogen, folgten ihnen die Sutaio. Eine Zeit lang lagerten sie als eigene Gruppe, dann nahmen sie als Band ihren Platz im größeren Lagerkreis ein.

Zwei Bündnisse

Die heilige Geschichte der Cheyenne beruht auf zwei Gaben, die zwei Kulturheroen brachten. Sweet Medicine, ein Prophet der Tsitsistas, brachte die vier Heiligen Pfeile. Erect Horns, der Held der Sutaio, brachte den Is'siwun, den Heiligen Büffelhut. Er brachte außerdem den Sonnentanz, die große Erneuerungszeremonie, die als New Life Lodge bekannt ist. Diese Paarung ist keine bloße Verzierung. Die Pfeile und der Hut gelten als zwei Quellen des Schutzes und des Wohlergehens des Volkes, und der Hut hat eine eigene Linie von Bewahrern sowie strenge Regeln darüber, wer ihm nahen oder ihn berühren darf. Ein großer Teil des zeremoniellen Lebens der Cheyenne verläuft bis heute über das, was die Sutaio gebracht haben.

Die Reservatszeit spaltete die Cheyenne in eine nördliche und eine südliche Abteilung, und die heiligen Gegenstände wurden entlang derselben Linie geteilt. Die Pfeile werden bei den Südlichen Cheyenne in Oklahoma aufbewahrt. Der Büffelhut verbleibt bei den Nördlichen Cheyenne im südöstlichen Montana, und beide Abteilungen verpflichten sich weiterhin zum Sonnentanz und führen ihn durch. Nachkommen sind Mitglieder des Northern Cheyenne Tribe sowie der Cheyenne and Arapaho Tribes. Viele besuchen christliche Kirchen oder die Native American Church, neben den älteren Zeremonien. Die Sutaio hörten vor mehr als anderthalb Jahrhunderten auf, ein eigener Stamm zu sein. Als Familienlinie, Bandname und Bestand heiliger Pflichten sind sie weiterhin Teil des Alltagslebens.