Shaigiya: Erotik

Fragt man, woher die Shaigiya stammen, lautet die Antwort: aus einem Flussabschnitt. Gemeint ist die große Nilschleife im nördlichen Sudan, die ungefähr von Korti flussaufwärts über Merowe und Karima bis in Richtung des Vierten Katarakts verläuft. Dar al-Shaigiya ist ein schmales grünes Band aus Dattelpalmen und kleinen Feldern, das zwischen Wasser und offener Wüste eingeklemmt liegt, und es ruht auf sehr alter Geschichte. Der Jebel Barkal, der heilige Berg des antiken Kusch, und die königlichen Pyramiden von Nuri und El-Kurru liegen im Gebiet der Shaigiya. Die Menschen, die heute in ihrer Umgebung leben, sprechen Arabisch, sind sunnitische Muslime und leiten ihren Namen von einem Stammvater namens Shayig ab. Wie die anderen Ja'ali-Stämme des Flusses beanspruchen sie Abstammung von al-Abbas, dem Onkel des Propheten. Die meisten Historiker sehen in ihnen Nubier der alten Flussreiche, die im Laufe mehrerer Jahrhunderte Arabisch und den Islam annahmen.

Ihren Ruf erwarben sie zu Pferde. Ab dem späten 17. Jahrhundert schüttelten die Shaigiya die Herrschaft der Abdallab-Häuptlinge ab, die diesen Teil des Flusses für das Funj-Sultanat regierten. Sie wurden zu einer unabhängigen Konföderation kämpfender Abteilungen unter eigenen Königen, den sogenannten Meks, und ihre Reiterüberfälle wurden entlang des gesamten Nils gefürchtet. Dies endete 1820, als die türkisch-ägyptische Armee Muhammad Alis nach Süden zog und die Shaigiya-Reiter bei Korti mit Feuerwaffen schlug. Die sudanesische Überlieferung stellt eine Frau in den Mittelpunkt dieser Schlacht: Mahira bint Abboud, der nachgesagt wird, die Krieger vorangetrieben zu haben. Danach änderten die Shaigiya ihren Kurs. Sie traten in die Dienste der neuen Regierung als irreguläre Kavallerie, Garnisonstruppen und Steuereinnehmer und hielten im Mahdi-Aufstand der 1880er Jahre zu ihr. Diese Nähe zum Staat blieb bis in die Moderne bestehen. Zusammen mit den Ja'alin und den Danagla zählen die Shaigiya zu den nördlichen Flussvölkern, die seit der Unabhängigkeit einen großen Teil der politischen, militärischen und administrativen Elite des Sudan gestellt haben.

Ihr Islam ist von Sufi-Orden geprägt, und die Khatmiyya ist in der Region seit langem stark. Kuppelgrabmäler von Heiligen und Dhikr-Versammlungen gehören zum alltäglichen Dorfleben. Viele Shaigiya leben heute in Khartum, Omdurman oder am Golf statt neben den Familienpalmen, doch die Flussdörfer bleiben ihr Stützpunkt, und ebenso die Musik. Shaigi-Gesang, der sich um die fünfsaitige Tambur-Leier herum entfaltet, gehört zu den unverwechselbarsten regionalen Klängen des Sudan, und bei Hochzeiten erklingt er am lautesten. Einige ältere Männer und Frauen tragen noch Shulukh, Narben an den Wangen, die einst die Abstammung eines Menschen auf einen Blick erkennen ließen. Der Brauch ist weitgehend verschwunden.