Şaddilî: Erotik

Die Şaddilî, im Iran als Shadlu oder Shadillu bekannt, sind ein kurdischer Stamm, dessen Name an eine einzige Stadt gebunden ist: Bojnurd im äußersten Nordosten des Irans. Sie gehören zu den kurmandschisprachigen Kurden Chorasans. Diese Gemeinschaft lebt weit entfernt vom kurdischen Kerngebiet des Zagros und des östlichen Anatoliens und hat ihre Sprache und ihre Stammesidentität über etwa vier Jahrhunderte der Trennung bewahrt.

Diese Entfernung ist das bestimmende Merkmal ihrer Geschichte. Unter den Safawiden-Schahs, vor allem Abbas I. um 1600, wurden kurdische Stämme aus der westlichen Grenzregion nach Osten umgesiedelt, um die Pässe im Norden Chorasans gegen Überfälle der Usbeken und Turkmenen zu sichern. Die Schadlu gehörten zu den dort angesiedelten Gruppen. Ihre führende Familie regierte Bojnurd schließlich als erbliche Chane, und über Generationen war die Stadt der Sitz einer Stammesherrschaft, die dem Schah die Treue hielt und dennoch einen Großteil ihrer eigenen Angelegenheiten selbst regelte. Diese Ordnung überdauerte mehrere Dynastiewechsel. Sie endete im 20. Jahrhundert, als der Pahlavi-Staat die Stämme entwaffnete, Nomaden zur Sesshaftigkeit drängte und an die Stelle der Chane ernannte Beamte setzte.

Ihre Sprache ist Kurmandschi, die nördliche Form des Kurdischen und Teil des iranischen Zweigs der indogermanischen Sprachen. In Chorasan existiert sie neben dem Persischen und den Turksprachen der dortigen Türken und Turkmenen und hat Lehnwörter aus beiden übernommen. Dadurch klingt das chorasanische Kurmandschi für Kurden aus der Türkei oder Syrien deutlich eigenständig. Die Religion markiert einen zweiten Bruch mit dem Westen. Die meisten Kurmandschi-Sprecher dort sind Sunniten, die Kurden Chorasans jedoch sind Zwölfer-Schiiten und teilen den Glauben der iranischen Mehrheit und der Schreinstadt Maschhad, wenige Autostunden südöstlich. Muharram-Trauerriten und Pilgerfahrten stehen im Jahresablauf selbstverständlich neben Nouruz.

Saisonale Wanderungen zu den Hochweiden sind weitgehend Bauerndörfern und dem Stadtleben gewichen, doch Abstammung und Stammesname haben im Familienleben weiterhin Gewicht. Das deutlichste Merkmal ist die Musik. Kurmandschi-Lieder aus dem nördlichen Chorasan, begleitet von der langhalsigen Dotar und der Schamschal-Flöte, halten die Stammesgeschichte lebendig. Festlichkeiten bringen noch immer Kreistänze und die leuchtenden, geschichteten Trachten hervor, die kurdische Familien von ihren persischen und turksprachigen Nachbarn unterscheiden.