Midob: Erotik

Die Midob sind die Nubier, die niemand dort erwartet. Ihre Heimat ist nicht der Nil, sondern eine Gruppe erloschener Vulkane in der Wüste Nord-Darfurs im Westen des Sudan, weit entfernt von dem Fluss, den die meisten mit der nubischen Geschichte verbinden. Die Meidob-Berge erheben sich als schwarze Kegel und Krater aus dem Sand, einer davon birgt den Salzsee von Malha. Rundherum halten die Midob Kamele, Schafe und Ziegen, bauen Hirse an, wo es die Regenfälle erlauben, und graben Salz und Natron vom Kraterboden, um es quer durch Darfur zu handeln. Sie nennen sich selbst Tiddi. Midob oder Meidob ist die Bezeichnung, die ihre Nachbarn für sie verwenden, und dieser Name hat sich auf den Karten durchgesetzt.

Die Sprache ist der Beweis für die Verbindung. Das Midob gehört zur nubischen Sprachfamilie, einem Zweig der ostsudanischen Sprachen innerhalb des Nilosaharanischen, und teilt seinen Kernwortschatz mit dem Nobiin und dem Dongolawi am Nil, obwohl sich keine der Sprachen mit den anderen verständigen kann. Es gilt als die am stärksten abweichende nubische Sprache und wird lose mit dem fast ausgestorbenen Birgid im Süden Darfurs zusammengefasst. Ringsum spricht man etwas anderes: Das Zaghawa im Nordwesten gehört zu einem anderen Zweig des Nilosaharanischen, die Berti im Süden haben im letzten Jahrhundert ihre eigene Sprache zugunsten des Arabischen aufgegeben, und arabische Kamelnomaden drängen von Osten heran. Die Überlieferung der Midob besagt, die Vorfahren seien vom Nil um Dongola nach Westen gezogen. Die Forschung ist sich uneins, ob diese Erinnerung eine tatsächliche Wanderung widerspiegelt oder ob die Midob die Überreste einer nubischen Welt sind, die sich einst über Kordofan und Darfur erstreckte, bevor die Nilnubier nach Osten zogen. So oder so sprechen heute die meisten auch Arabisch.

Die Gesellschaft gliedert sich in drei Abteilungen, die Shelkota, Urrti und Torti, wobei der oberste Häuptling, der Malik, traditionell aus den Shelkota stammt. Der Islam ist universal und sunnitisch, übernommen über den Einflussbereich des einstigen Sultanats Darfur, und er bestimmt den Kalender, die Gerichte und die Form der Ehe. Das Salz von Malha ist der Brauch, den Außenstehende bemerken: Seit Generationen bringen Karawanen es nach El Fasher und darüber hinaus, und der Krater ist ebenso ein Wirtschaftsgut wie ein Wahrzeichen. Kamele sind ebenso wichtig, und das Vieh der Midob zieht mit den Herden nach Norden in Richtung Libyen und Ägypten.

Das letzte halbe Jahrhundert war hart. Die Sahel-Dürre Mitte der 1980er Jahre tötete Herden und trieb Familien nach Omdurman, El Fasher und Libyen, und der Darfur-Krieg nach 2003 brachte Milizen und Vertreibung in eine Region, die weitgehend in Ruhe gelassen worden war. Die Kämpfe, die den Sudan seit 2023 erfassen, erreichten auch Malha. Die Midob bleiben in ihren Bergen, hüten Vieh und handeln, ein kleines Volk, dessen Sprache ein Kapitel nubischer Geschichte bewahrt, das weit entfernt vom Fluss geschrieben wurde.