Lebou: Erotik

Die Lebou sind das Volk der Halbinsel Cap-Vert, jene, die bereits dort lebten, als Dakar auf ihrem Land errichtet wurde. Yoff, Ngor, Ouakam, Hann, Cambérène, Mbao: Dies sind alte Lebou-Fischerdörfer, die heute Stadtteile einer Hauptstadt mit mehreren Millionen Einwohnern sind, und die Lebou haben zwei Jahrhunderte lang mit echtem Erfolg darauf bestanden, dass Umzingeltwerden sie nicht zu Pächtern macht. Sie halten einen Großteil der Halbinsel nach Gewohnheitsrecht, erkennen weiterhin einen Grand Serigne von Dakar als ihr traditionelles Oberhaupt an, und ihre Ansprüche tauchen vor Gericht immer wieder auf, wenn eine Straße oder ein Strandhotel ein Wegerecht beansprucht. Diese Hartnäckigkeit hat ein Gründungsdatum. Um 1790 löste sich das Volk der Lebou vom Wolof-Königreich Cayor los und regierte sich selbst als kleine Republik, mit einer Versammlung von Honoratioren, einem jaraaf für zivile Angelegenheiten und einem serigne für religiöse, eine Ordnung, die bestand, bis die Franzosen sie auf eine bloße Zeremonie reduzierten. Sie sprechen Wolof in einer Küstenvariante, die Sprecher aus dem Landesinneren sofort erkennen, und ihre eigenen Überlieferungen führen eine frühere Wanderung vom Senegal-Flussgebiet herab zurück, mit alten Verbindungen zu den Serer, die der Übergang zum Wolof schließlich überdeckte.

Sie sind Muslime, und Yoff ist der Geburtsort der Layene, des kleinsten und lokalsten der Sufi-Orden im Senegal, gegründet 1883, als ein Lebou-Fischer namens Limamou Laye seinem Dorf verkündete, er sei der Mahdi. Layene-Männer kleiden sich in Weiß, und ihre Toten werden im Sand bestattet, in Sichtweite des Wassers. Parallel dazu besteht das ndëpp, eine Heilzeremonie für Menschen in seelischen Krisen, die an den rab gerichtet ist, die Ahnengeister, die sich an eine Abstammungslinie binden. Sie wird von Frauen organisiert und geleitet, dauert mehrere Tage, umfasst Trommeln und ein Tieropfer und endet damit, dass der Patient wieder an einen Haushalt übergeben wird und nicht an eine Klinik. Arbeit bedeutet der Ozean. Pirogen fahren vor der Morgendämmerung von Yoff und Soumbédioune aus, und der Fang wird einige Stunden später am Strand verkauft, eine handwerkliche Fischerei, die noch immer einen großen Teil Dakars ernährt und heute von industriellen Trawlern auf See bedrängt wird. Landeinwärts von den Dünen liegen die niayes, feuchte Senken, die als Gemüsegärten genutzt werden. Die Küste bringt auch Ringer hervor: Das laamb, mit seinen Amuletten, Trankopfern und Trommeln, ist für die Lebou ebenso ein Anliegen wie ein Nationalsport.