Kaurna: Erotik

Die Kaurna sind das Volk der Aborigines in den Adelaide-Ebenen in Südaustralien. Ihr Gebiet liegt zwischen dem Gulf St Vincent und den Mount-Lofty-Ranges und verläuft ungefähr vom Cape Jervis nach Norden bis Port Wakefield. Sein Kern liegt heute unter dem Großraum Adelaide, und die Stadt verwendet von Jahr zu Jahr mehr ihrer Wörter. Viele öffentliche Veranstaltungen beginnen mit einer Anerkennung des Kaurna-Landes, und Kaurna-Namen erscheinen inzwischen neben den kolonialen Namen. Der River Torrens ist auch Karrawirra Parri, der Fluss des Rotgummiwaldes, und das Stadtzentrum ist Tarntanya, der Ort des Roten Riesenkängurus.

Vor 1836 lebten Kaurna-Familien auf Familienterritorien namens pangkarra und zogen mit den Jahreszeiten weiter. Die warmen Monate verbrachten sie an der Küste und in den Flussniederungen, im Winter zogen sie in die geschützten Vorberge. Sie setzten Feuer ein, um die Ebenen offen und für die Jagd geeignet zu halten. Die Kolonisierung brach dieses Muster innerhalb einer Generation auf. Die Pocken kamen vor den Siedlern. Die Letters Patent, mit denen die Provinz gegründet wurde, erkannten die Besiedlung des Landes durch Aborigines an, doch das hielt die Siedler kaum davon ab, es sich anzueignen. Viele Kaurna landeten in Missionen wie Poonindie, Point Pearce und Point McLeay, wo sie in Familien der Narungga, Ngarrindjeri und anderer einheirateten.

Die Sprache gehört zum Thura-Yura-Zweig der Pama-Nyungan-Familie. Ihre nächsten Verwandten sind im Westen das Narungga und im Norden das Nukunu und das Ngadjuri. Im 19. Jahrhundert hörten die Menschen auf, sie im Alltag zu sprechen, doch sie ging nie vollständig verloren. 1840 veröffentlichten die beiden deutschen lutherischen Missionare Christian Teichelmann und Clamor Schürmann eine Grammatik und eine Wortliste, die sie zusammen mit Kaurna-Männern in Adelaide erstellt hatten. In ihrer Schule schrieben Kaurna-Kinder Briefe in ihrer eigenen Sprache. Seit den 1990er Jahren nutzen Kaurna und Sprachwissenschaftler diese Aufzeichnungen, um die Sprache in Liedern, Reden, Klassenzimmern und Straßenschildern wieder zum Leben zu erwecken.

Die meisten Kaurna heute sind Christen, ein Erbe der Missionszeit, doch die Traumzeit-Geschichten sind weiterhin zentral für ihre Identität. Die bekannteste handelt von Tjilbruke, einem Ahnen, der den Leichnam seines ermordeten Neffen entlang der Küste nach Süden trug. Wo er innehielt, um zu weinen, sprudelte eine Süßwasserquelle hervor, und am Ende seiner Reise wurde er zum Sichler. Heute markieren Denkmäler seinen Weg. Im Jahr 2018 erkannte das Bundesgericht nach einer Klage, die erstmals im Jahr 2000 eingereicht worden war, den Native Title der Kaurna über Grundstücke in der Region Adelaide an.