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Kangiryuarmiut: Erotik
Kangiryuarmiutun-Dialekt des Inuinnaqtun (Eskimo-Aleutisch, Inuit-Zweig); Englisch wird heute weithin gesprochen
Christlich, infolge von Missionen, die Ende der 1930er Jahre gegründet wurden; früher schamanischer Glaube um Hilfsgeister und Tabus
Über: Kangiryuarmiut
Die Kangiryuarmiut leiten ihren Namen von Kangiryuaq ab, dem langen Meeresarm, den englische Karten Prince Albert Sound nennen, der tief in die Westseite der Victoria-Insel in der kanadischen Arktis einschneidet. Der Name bedeutet ungefähr Menschen der großen Bucht, und er bezeichnete eine der regionalen Gruppen der Kupfer-Inuit, oder Inuinnait. Wie ihre Nachbarn waren sie weniger nach einem einzelnen Dorf bekannt als nach dem Küstenstreifen, dem Eis und dem Binnenland, durch das sie sich jedes Jahr bewegten.
Dieses Jahr gliederte sich in zwei Hälften. Im Winter versammelten sich Familien in Schneehauslagern auf dem Meereis. Jäger warteten mit Harpunen an den Atemlöchern der Robben, und das Fleisch wurde entlang festgelegter Partnerschaftslinien verteilt. Im Sommer zogen sie ins Binnenland, um Karibus nachzustellen, und fingen Saiblinge in den Seen und Flüssen, wobei Hunde die Lasten trugen. Was die Kupfer-Inuit auszeichnete, war das Metall: Sie hämmerten gediegenes Kupfer kalt zu Ulu-Klingen, Messern und Harpunenspitzen, und so kamen Außenstehende dazu, sie nach diesem Material zu benennen.
Außenstehende kamen spät. Vilhjalmur Stefansson erreichte das Gebiet der Kupfer-Inuit um 1910 und löste eine lange, spekulative Aufregung über sogenannte blonde Eskimos aus, eine Geschichte, die mehr über europäische Vorstellungen aussagte als über die Menschen, denen er begegnete. Diamond Jenness lebte während der Kanadischen Arktisexpedition unter den Gruppen und verzeichnete die Bevölkerung von Prince Albert Sound namentlich. Dann zog der Pelzhandel die Familien zu Handelsposten. Ende der 1930er Jahre ließen sich ein Posten der Hudson's Bay Company und eine katholische Mission in Holman an der Westküste der Insel nieder. Die Kangiryuarmiut und ihre nördlichen Nachbarn aus Minto Inlet bildeten den Kern dieser Gemeinschaft, die 2006 offiziell den Namen Ulukhaktok annahm.
Diese Geschichte ließ sie auf einer Grenze stehen. Ihr Dialekt, das Kangiryuarmiutun, ist eine Form des Inuinnaqtun, der Sprache ihrer Verwandten, der Kupfer-Inuit in Kugluktuk und Cambridge Bay. Dennoch liegt Ulukhaktok in den Nordwest-Territorien und innerhalb der Inuvialuit-Siedlungsregion, die durch den Landanspruch von 1984 geschaffen wurde. Als Nunavut 1999 gegründet wurde, fand die Gemeinschaft sich daher auf der anderen Seite der Linie wieder, getrennt von ihren engsten Verwandten. Englisch bestimmt inzwischen das Alltagsleben, und die Menschen, die den Dialekt fließend sprechen, sind meist älter. Das Christentum verdrängte die alte schamanische Ordnung, doch die Erinnerung daran speiste das bekannteste Werk der Gemeinschaft: die Holman-Drucke, seit den 1960er Jahren entstanden, die Trommeltänze, Geistwesen und das Lagerleben für Sammler weit über die Arktis hinaus aufs Papier brachten.
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Gruppen mit gleichem Heimatland, gleicher Region, Sprache oder religiöser Tradition wie Kangiryuarmiut. Sie sind wahrscheinliche Kandidaten für einen vergleichenden Phänotypenvergleich.
Typische Phänotypen: Kangiryuarmiut
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Häufig gestellte Fragen: Kangiryuarmiut
Welche Sprache sprechen Kangiryuarmiut?
Kangiryuarmiut: Hauptsprache ist Kangiryuarmiutun-Dialekt des Inuinnaqtun (Eskimo-Aleutisch, Inuit-Zweig); Englisch wird heute weithin gesprochen.
Welche Religion praktizieren Kangiryuarmiut?
Kangiryuarmiut: vorherrschende Religion ist Christlich, infolge von Missionen, die Ende der 1930er Jahre gegründet wurden; früher schamanischer Glaube um Hilfsgeister und Tabus.
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