Innu: Erotik

Innu sind ein algonkinsprachiges Volk des östlichen Subarktis, dessen Heimat, Nitassinan, das Innere und die Küste der Halbinsel Québec-Labrador in Kanada umfasst. Im Süden historisch als Montagnais und im Norden als Naskapi bezeichnet, sprechen sie Innu-aimun, einen Teil des Cree-Montagnais-Naskapi-Kontinuums der algischen Sprachfamilie. Sie zählen etwa zwanzigtausend Menschen.

Gesellschaft und Lebensunterhalt

Die Innu waren mobile Jäger des borealen Waldes und des Labrador-Plateaus, vor allem Karibujäger, ergänzt durch Elch, Biber, Wasservögel, Fisch und Beeren. Kleine Familiengruppen durchstreiften das Land während des langen Winters weiträumig, reisten im Sommer mit dem Kanu und im Winter mit Schneeschuhen und Toboggan und versammelten sich in den wärmeren Monaten in größeren Gruppen. Das Leben erforderte tiefe Kenntnisse über Tiere und Wetter, und der Jagderfolg hatte spirituelle Bedeutung: Die Trommel, das Zitterzelt-Ritual und der Respekt vor den Meistergeistern der Tiere prägten das Verhältnis zwischen Mensch und Land. Ein Großteil des Lebens der Innu wurde im 20. Jahrhundert durch die Ansiedlung in festen Dörfern dauerhaft verändert. Heute leben die meisten Innu in etwa einem Dutzend Gemeinden, überwiegend in Québec an der Nordküste des Sankt-Lorenz-Golfs, sowie in zwei Gemeinden, Sheshatshiu und Natuashish, in Labrador, wo Fragen der Landrechte und der Selbstverwaltung weiterhin drängend sind.

Erscheinung und Körperschmuck

Die Innu sind für ihre bemalten Karibufellmäntel berühmt. Aus geräuchertem Fell geschneidert, wurden diese Mäntel von Frauen mit kunstvollen Mustern in Rot, Gelb und Blau, Doppelkurven, geometrischen Bordüren und feinen parallelen Linien verziert, mit Knochenwerkzeugen aufgetragen und sollten den Karibugeist erfreuen und die Jagd sichern. Sie wurden mit Beinlingen, Mokassins, Fausthandschuhen sowie spitzen oder spitz zulaufenden Mützen und Kapuzen getragen, oft mit Perlen besetzt. Schneeschuhe und Tump-line-Rucksäcke gehörten zur unverzichtbaren Ausrüstung. Heute tragen die Innu moderne Kleidung, und der bemalte Mantel überlebt als geschätzte Form des Kulturerbes und als Identitätssymbol.