Gurma: Erotik

Die Gurma sind ein voltaisches Volk, dessen Kerngebiet sich über die östliche Savanne von Burkina Faso sowie die nördlichen Ausläufer von Togo, Ghana, Benin und Niger erstreckt, ein Streifen aus Busch- und Ackerland, der einst um das vorkoloniale Königreich Gourma organisiert war, mit seinem alten Sitz in Nungu (heute Fada N'Gourma). Ihren Namen verdanken sie diesem Staatswesen, und das Gebiet wird in der regionalen Umgangssprache noch immer Gurmaland genannt, obwohl keine moderne Grenze es würdigt. Die Hauptgruppe spricht Gourmanché, eine Gur-Sprache innerhalb der weiter gefassten Niger-Kongo-Familie; sie steht dem Mooré, der Sprache der Mossi, nahe, mit denen die Gurma jahrhundertelange Grenzgeschichte, Mischehen und zeitweise Rivalität teilen. Die Zweige Ntcham und Bimoba, die vor allem auf der togolesisch-ghanaischen Seite des Verbreitungsgebiets leben, werden in der Regel zu den Verwandten der Gurma gezählt: kulturell benachbart, sprachlich verwandt, aber mit eigenen Chefs, eigenen Dialekten und einer Identität, die sie nicht unbedingt im burkinischen Mehrheitsvolk aufgehen lassen.

Der Islam ist heute die vorherrschende Zugehörigkeit, die über Generationen durch Haussa- und Fulbe-Handelsnetze verbreitet wurde und nicht durch Eroberung aufgezwungen wurde. In der Praxis koexistiert er mit älteren rituellen Gewohnheiten: Opfergaben auf Haushaltsebene, Wahrsagerei und die Autorität bestimmter Ältester von Abstammungslinien über Bereiche, die Moscheen nicht berühren. Die Gesellschaft ist patrilinear und im Kern ländlich geprägt. Die meisten Gurma leben noch vom Anbau von Sorghum, Hirse und zunehmend Baumwolle, wobei der landwirtschaftliche Kalender alles prägt, von der Wahl des Heiratszeitpunkts bis zum Zyklus öffentlicher Feste. Das Häuptlingswesen hat die Kolonialzeit überdauert und ist gesellschaftlich lebendig: Dorfchefs sind keine zeremoniellen Relikte, sondern echte Schiedsleute bei Landstreitigkeiten, Nachfolgefragen und der Anwendung des Gewohnheitsrechts neben dem Staat.

Die Gurma sind kein kleines Volk: Schätzungen gehen allein für die Sprecher des Gourmanché weit über eine Million. Doch sie bewegen sich am demografischen Rand jedes Landes, in dem sie leben, und das hat ein besonderes Selbstverständnis geprägt: selbstbewusst in ihren inneren Institutionen, wachsam gegenüber fernen Hauptstädten im Westen oder Süden. Der Osten Burkina Fasos, ihr Hauptsiedlungsgebiet, gehört in den letzten Jahren zu den am schwersten von der Sahel-Insurgenz betroffenen Regionen, die Gemeinschaften vertrieben, Märkte leerten und langjährige Muster von Mobilität und pastoralem Austausch unter Druck setzten. Es ist das folgenreichste Geschehen in Gurmaland derzeit, und jedes ehrliche Porträt muss es erfassen.