Großpolen: Erotik

Die Großpolen, auf Polnisch Wielkopolanie, sind die Polen des westlichen Kernlands um Posen, Gnesen und Kalisz, und innerhalb Polens haben sie einen klaren Ruf: sparsam, ordentlich, fleißig und gut im Organisieren. Andere Polen machen sich darüber lustig. Die Großpolen tragen dies meist als Ehrenzeichen. Ihr flaches, seenreiches Agrarland entlang der Warthe ist der Ort, an dem der polnische Staat entstand. Die Polanen hielten es im 10. Jahrhundert, Mieszko I. nahm 966 das Christentum an, und Gnesen wurde im Jahr 1000 das erste Erzbistum des Landes, weshalb sein Erzbischof bis heute den Titel Primas von Polen trägt. Die Region ist nach wie vor fest römisch-katholisch, obwohl Leszno einst böhmischen Brüdern im Exil Zuflucht bot und lutherische und jüdische Gemeinden jahrhundertelang Teil des Stadtlebens waren. Nach den Teilungen stand die Region über ein Jahrhundert unter preußischer Herrschaft, und die Germanisierung wurde stark vorangetrieben: Eine staatliche Kommission kaufte Land für deutsche Siedler, und Schulen drängten das Deutsche in den Religionsunterricht. Die Polen antworteten mit dem, was sie organische Arbeit nannten, und bauten Genossenschaftsbanken, Bauernkreise und Vereine auf, um Land und Sprache zu bewahren. Die Schüler von Września traten 1901 in den Streik, statt ihren Katechismus auf Deutsch aufzusagen, und der Bauer Michał Drzymała lebte in einem Zirkuswagen, nachdem die Behörden ihm die Genehmigung zum Hausbau verweigert hatten. Im Dezember 1918 erhob sich Posen im Großpolnischen Aufstand, einem der wenigen polnischen Aufstände, die tatsächlich siegreich waren. Das nationalsozialistische Deutschland annektierte die Region später als Reichsgau Wartheland und deportierte Hunderttausende Polen, und im Juni 1956 organisierten die Arbeiter Posens die erste der Massenproteste, die das kommunistische Polen erschüttern sollten.

Diese preußische Epoche hinterließ Spuren in Sprache und Küche. Der großpolnische Dialekt gehört zu den wichtigsten Dialektgruppen des Polnischen, und die Stadtsprache von Posen mischt deutsche Lehnwörter wie fyrtel, ein Stadtviertel, mit lokalen Wörtern wie bimba für eine Straßenbahn und pyra für eine Kartoffel. Pyry ist außerdem der Spitzname, mit dem der Rest Polens die Einwohner Posens bezeichnet, und pyry z gzikiem, Kartoffeln mit Quark und Zwiebeln, ist das regionale Grundnahrungsmittel. Am Martinstag, dem 11. November, isst die Stadt tonnenweise rogale świętomarcińskie, dichte halbmondförmige Gebäck mit weißem Mohn. Die Volkstradition hat sich stellenweise erhalten. Die Biskupianie um Krobia, auf Ländereien, die einst den Bischöfen von Posen gehörten, tragen bei kirchlichen Feiertagen und Festen noch immer ihre Trachten. Um Zbąszyń spielen Musiker den kozioł, einen großen Dudelsack mit einem geschnitzten Ziegenkopf, der lange Zeit bei Hochzeiten nicht wegzudenken war. Und die Bambrzy am Rand von Posen stammen von katholischen Bauern ab, die im 18. Jahrhundert aus der Gegend um Bamberg kamen und vollständig polnisch wurden.