Akwamu: Erotik

Die Akwamu sind ein Volk der Akan, dessen Name noch immer das Gewicht eines Staates trägt, der die Goldküste etwa ein Jahrhundert lang beherrschte. Heute bilden sie einen traditionellen Staat mit Zentrum in Akwamufie, einer Stadt am unteren Volta nahe dem Akosombo-Damm in der Ostregion Ghanas. Dort sitzt der Akwamuhene auf einem Hocker, der einst die Handelswege zwischen dem Waldinneren und der Küste kontrollierte. Ihre Nachbarn, die anderen Akan-Völker, teilen einen großen Teil ihrer Sprache und Kleidung. Was die Akwamu auszeichnet, ist diese Geschichte und die königliche Linie, die sie getragen hat.

Sie sprechen eine Form des Twi, das zur Akan-Gruppe im Kwa-Zweig der Niger-Kongo-Sprachen gehört, und Sprecher des Akuapem, Akyem und Aschanti verstehen es leicht. Im Osten liegen Ewe-Gemeinschaften, und Krobo sowie andere Dangme-Sprecher leben ebenfalls in der Nähe. Wie andere Akan führen die Akwamu ihre Abstammung über die Mutter: Jede Person gehört einem matrilinearen Clan an, dem abusua, und das Königshaus gehört zum Aduana-Clan. Heute sind die meisten Akwamu christlich. Dennoch sind der Hocker, die Ahnen und die jährlichen Riten zu Ehren früherer Herrscher weiterhin öffentliche Anlässe und keine privaten Überreste.

Von Nyanaoase bis zum Volta

Im 17. Jahrhundert errichteten die Akwamu ihre Hauptstadt in Nyanaoase, in den Hügeln nördlich des heutigen Accra, und machten sie zum Zentrum eines Staates, der die Küste besteuerte und überfiel. Sie zerschlugen das Ga-Königreich Accra Ende der 1670er und Anfang der 1680er Jahre und drängten nach Osten über den Volta hinaus. 1693 eroberte eine Akwamu-Streitmacht unter einem Händler namens Asameni die dänische Festung Christiansborg. Sie hielten sie etwa ein Jahr, bevor sie sie zurückverkauften, und die Überlieferung in Akwamufie besagt, dass die Schlüssel niemals aus den Händen der Akwamu gelangten. Auch die Aschanti-Überlieferung berichtet, dass der junge Osei Tutu am Hof der Akwamu Zuflucht fand, bevor er den Aschanti-Staat gründete.

Der Untergang kam 1730, als ein Akyem-Bündnis Nyanaoase überrannte. Die Überlebenden sammelten sich entlang des Volta, wo ihre Nachkommen noch heute leben. Viele Menschen, die in den Kriegen jener Zeit gefangen genommen wurden, wurden an dänische Sklavenhändler verkauft. 1733 führten versklavte Akwamu auf St. John in Dänisch-Westindien einen Aufstand an, der große Teile der Insel monatelang hielt. Auch dieser Aufstand gehört zur Geschichte der Akwamu, und er wird auf beiden Seiten des Atlantiks erinnert.