Brong: Erotik

Die Bono, in Ghana Brong genannt und jenseits der Grenze in der Elfenbeinküste Abron, gehören zur Gruppe der Akan, die am ehesten beanspruchen kann, als Erste dort gewesen zu sein. Ihre Städte lagen am nördlichen Rand des Waldes, dort wo die Bäume in Savanne übergehen, und diese Lage machte sie zu Vermittlern. Gold kam aus dem Wald, Salz, Stoffe und Perlen kamen aus der Nigerschleife herab, und die Bono-Städte Bono Manso und Begho wurden über Jahrhunderte durch diesen Handel reich, lange bevor sich irgendjemand für die Atlantikküste interessierte. Begho war nach den Maßstäben des 15. Jahrhunderts eine echte Stadt, gegliedert in getrennte Viertel: eines für die muslimischen Dyula-Händler, die aus Djenné herkamen, eines für die Schmiede und Weber, eines für die Brong selbst. Ausgrabungen dort fördern immer wieder Schmelztiegel, Spinnwirtel und importiertes Glas zutage.

Sie sprechen Bono-Twi, den nördlichsten der Twi-Dialekte, der dem Asante-Twi und dem Akuapem-Twi so nahe steht, dass er ohne Mühe verstanden wird, und sich doch so deutlich unterscheidet, dass ein anderer Akan einen Bono-Sprecher innerhalb eines oder zweier Sätze einordnen kann. Die Abstammung verläuft über die Mutter. Der Erbe eines Mannes ist der Sohn seiner Schwester, und die acht Matriklane, die die Gesellschaft der Akan überall organisieren, organisieren auch diese. Die meisten Bono sind heute Christen, im Norden und um Bondoukou gibt es jedoch eine beträchtliche muslimische Bevölkerung, doch der ältere religiöse Apparat ist keineswegs verschwunden. Das Apoo-Fest in Techiman und Wenchi ist der deutlichste Fall: Für einige Wochen im Jahr dürfen normale Menschen öffentlich aussprechen, was sie tatsächlich von ihren Häuptlingen, ihren Nachbarn und einander halten, und zwar in eigens für diesen Anlass gedichteten Liedern. Beschwerden werden so öffentlich vorgebracht, und das Jahr beginnt sauber neu.

Die Asante zerstörten Bono Manso 1723, und die Bono standen in den folgenden zwei Jahrhunderten unter einem Staat, den sie für jünger halten als ihren eigenen, was man für die Politik der Bono wissen muss. In den 1950er Jahren drängte die Brong-Kyempim-Bewegung auf die administrative Trennung von Asante, unterstützte Nkrumah, als die Asante dessen Gegner unterstützten, und setzte sich durch: 1959 wurde die Region Brong Ahafo geschaffen. Im Jahr 2019 wurde sie erneut aufgeteilt in Bono, Bono East und Ahafo. Techiman ist heute weniger eine königliche Hauptstadt als eine Marktstadt, Sitz eines der größten Lebensmittelmärkte Westafrikas, auf dem Yams, Tomaten und Zwiebeln in Mengen nach Norden und Süden wandern, die den Händlern von Begho durchaus vertraut vorgekommen wären.