إيروتيكا بلغار الفولغا

كان البلغار الفولغا شعبًا تركيًا في العصور الوسطى، عاش حيث يلتقي نهر كاما بنهر الفولغا، في ما يُعرف اليوم بجمهورية تتارستان والمناطق المجاورة لها في روسيا. عاشوا هناك من نحو القرن الثامن حتى اندمجوا في الشعوب التي عُرفت لاحقًا باسم تتار قازان والتشوفاش. بدأوا بوصفهم فرعًا منشقًا عن قبائل البلغار في سهوب البنطس. وحين تفكّك ذلك الاتحاد في القرن السابع، انتقلت إحدى الجماعات غربًا إلى نهر الدانوب وأسست ما صار بلغاريا الناطقة بالسلافية. وصعدت جماعات أخرى شمالًا على طول الفولغا إلى منطقة السهوب الحرجية التي كانت تعيش فيها شعوب فينو-أوغرية من قبل. تقاسمت المجموعتان الاسم وحده ولم تتقاسما شيئًا آخر.

أثرى النهر أهلها. فقد دفعوا الجزية للخزر في فترة من الزمن، لكن أسواقهم كانت المكان الذي تلتقي فيه الفراء والعسل والشمع والأسرى من غابات الشمال بالفضة القادمة من آسيا الوسطى، وكان تجار الروس من الاسكندنافيين ينحدرون إلى النهر للتعامل بكليهما. وفي عام 922 استقبل حاكمهم ألمش سفارة من الخليفة العباسي، وأعلن رسميًا التزام مملكته بالإسلام، آملًا في الدعم في مواجهة الخزر. وكتب أحمد بن فضلان، وهو أحد أعضاء تلك البعثة، رحلة وصف فيها ما رآه، وما زالت هذه الرحلة مصدرًا أساسيًا عن فولغا العصور الوسطى المبكرة. ويروي التاريخ الأولي لاحقًا أن مسلمي البلغار دعوا الأمير فلاديمير أمير كييف إلى دينهم، فرفض بحسب الرواية لأن الروس لا يستطيعون التخلي عن الشرب.

ازدهرت المدن المسوّرة مثل بولغار وبيلار وسوفار. وتأرجحت العلاقات مع الروس بين الغارات والتجارة: ففي مجاعة عام 1024، كما تذكر الوقائع، نزل أهل أرض سوزدال نهر الفولغا لشراء الحبوب من البلغار. وفي عام 1223 أفيد أن قوات بلغارية كمنت لجيش مغولي في طريق عودته من نهر كالكا. وردّ المغول بالهجوم عام 1236، فأحرقوا بيلار وضمّوا البلاد إلى ما صار يُعرف بالحشد الذهبي. وتعافت بولغار تحت الحكم المغولي، وتعود معظم أطلال الحجر الأبيض القائمة هناك إلى تلك الفترة. وأنهكت الأوبئة والغارات المنطقة في القرن الرابع عشر، فانتقلت السلطة إلى قازان، التي سقطت خانيتها بيد موسكو عام 1552.

كانت لغتهم من فرع أوغور من التركية، وهو فرع يختلف عن لغات القبجاق التي انتشرت لاحقًا على طول الفولغا. وتحفظ شواهد القبور من القرنين الثالث عشر والرابع عشر، المنقوشة بالحروف العربية، أرقامًا وكلمات قريبة بشكل لافت من التشوفاشية الحديثة، وهي آخر لغة حية من فرع أوغور. ويتحدث تتار قازان لغة قبجاقية، لكنهم يدّعون الماضي البلغاري ماضيًا لهم، ولا يزال الناس يتجادلون حول ما إذا كانوا بلغارًا تحت اسم آخر. وفي كل عام يجتمع المسلمون التتار عند أطلال بولغار، وهو موقع مدرج في قائمة التراث العالمي لليونسكو منذ عام 2014، لإحياء ذكرى تحول عام 922 إلى الإسلام.