إيروتيكا أوليتشيون

كان الأوليتش شعباً سلافياً شرقياً في القرنين التاسع والعاشر، استقر في السهول المفتوحة شمال البحر الأسود، وقد اندثروا: إما بالاستيعاب أو بالتشتت أو بالدفع غرباً حتى توقفت الحوليات عن ذكرهم. ما ميّزهم في زمانهم كان موقعهم. فقد امتلكوا آخر الأراضي السلافية قبل السهوب، على امتداد الدنيبر السفلي وجنوب نهر البوغ، حيث تنتهي القرى الزراعية وتبدأ الحشائش والفرسان. ويُقرأ اسمهم عادةً من كلمة تعني زاوية أو انعطافة، ربما الانعطافة الكبيرة لنهر الدنيبر، غير أن أصل الاسم لم يُحسم قط. وتنسب إليهم قائمة فرنجية من القرن التاسع للشعوب الشرقية، باسم Unlizi، ثلاثمائة وثمانية عشر بلدة، وهو رقم لا يأخذه أحد حرفياً لكنه يدل على مدى ضخامتهم في نظر الغرباء.

تكلموا لهجة من السلافية الشرقية القديمة، قريبة جداً من لهجة التيفيرتسي، جيرانهم نحو نهر الدنيستر، حتى إن المصادر التي تذكر أحد الشعبين تكاد تذكرهما معاً. وكان دينهم الوثنية السلافية السابقة للمسيحية، ويختفون من السجلات قبل تعميد روس عام 988، ولذلك لم يكونوا جزءاً حقيقياً من كييف المسيحية قط. وما يُتذكر عنهم في الغالب هو حرب. فقد رفضوا دفع الجزية لأمراء كييف، وظل القائد سفينلد، تابع إيغور، يحاصر بلدتهم بيريسيتشن ثلاث سنوات قبل أن تسقط، نحو عام 940. ثم انتقل الأوليتش من بلاد الدنيبر إلى الأرض الواقعة بين البوغ والدنيستر. وقد منحهم ذلك جيلاً كاملاً. فقد كان البيتشنغ يضغطون من خلفهم وكييف أمامهم، وبحلول نهاية القرن العاشر لم يعد الاسم يُطلق على أحد.

لم يتركوا كتابة خاصة بهم، فما بقي هو أوراق الآخرين وما يخرج من الأرض: الحصون التلية، والمنازل ذات الأرضيات الغائرة، والفخار المصنوع باليد والفخار المصنوع على الدولاب لثقافة Luka-Raykovetska، التي يربطها علماء الآثار بهم دون أن يتمكنوا من إثبات ذلك موقعاً بموقع. حتى بيريسيتشن غير محددة الموقع، ويتنازع عليها بين مواقع مرشحة في مولدوفا وأخرى قرب الدنيبر. وقد صارت بلادهم الحافة الجنوبية لروس كييف ثم حدود السهوب الأوكرانية لاحقاً، وما بقي من سكانها في مكانه يقع اليوم ضمن أسلاف الأوكرانيين.