إيروتيكا بودلاشوك

البودلاشوك شعب أرثوذكسي من المتحدثين بلغات السلافية الشرقية، يقطن قرى ومدناً صغيرة في بودلاشيا، وهي شريط من شرق بولندا يمتد على طول الحدود البيلاروسية بين نهري Narew و Bug. عند سؤال شخص مسن في Bielsk Podlaski أو Hajnówka عن هويته، فإن الجواب التقليدي هو tutejszy، أي «من هنا» ببساطة، وهذا ليس تهرباً بل وصف دقيق. يعدّهم علماء الإثنوغرافيا الأوكرانيون فرعاً من الشعب الأوكراني، ويدّعي علماء بيلاروس أن القرى الشمالية تنتمي إليهم، وتعدّ الدولة البولندية معظمهم بيلاروسيين منذ عام 1945. ما يربط الجماعة ليس علماً، بل التقويم الكنسي واللهجة والذاكرة المشتركة للتهجير.

تنتمي لهجة البودلاشوك إلى الفرع الأوكراني من الامتداد السلافي الشرقي، وهي قريبة من لهجات بولسيا الغربية عبر الحدود، وتتميز بالصوائت المزدوجة وتحولات الحركات التي تميزها عن البيلاروسية المنطوقة شمال نهر Narew. ليس لها أي وضع رسمي. ومنذ منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، تكتب حلقة صغيرة من الناشطين هذه اللغة باسم pudlaśka mova، بإملاء خاص بها وموقع إلكتروني وعدد قليل من الكتب، في محاولة لمنعها من الذوبان في البولندية خلال جيل واحد. والدين هو الحد الأوضح، فالقرى أرثوذكسية، والكنيسة الأرثوذكسية البولندية هي المؤسسة التي صمدت أمام كل دولة حكمت هذه المنطقة. يتأخر تقويمها 13 يوماً عن التقويم الكاثوليكي، فيقع عيد الميلاد في يناير، ويحل الفصح غالباً في أحد آخر، وأكبر تجمع سنوي هو الحج في أغسطس إلى Grabarka، الجبل المقدس، حيث يحمل الحجاج صلباناً خشبية إلى التل ويتركونها بين آلاف غيرها. وتنحدر بعض الجماعات الجنوبية حول Biała Podlaska من أتباع الكنيسة الموحدة الذين أجبرهم القيصر على الأرثوذكسية عام 1875، ثم تحولوا إلى الكاثوليكية الرومانية بعد عام 1905، وهكذا وجدت عائلات تبعد عن بعضها بضعة أميال نفسها على جانبين متقابلين من الخط المذهبي.

شكّلت كارثتان الجماعة الحديثة. ففي عام 1915 أجلى الجيش الروسي المنسحب معظم السكان الأرثوذكس شرقاً في الهجرة المعروفة باسم bieżeństwo. قضت العائلات سنوات في عمق روسيا، ولم يعد كثيرون أبداً. وبعد عام 1945، جرف الترحيل البودلاشوك الجنوبيين، وهو الترحيل الذي أفرغ الأطراف الحدودية البولندية من الأوكرانيين، بينما بقيت القرى الشمالية، المصنفة بيلاروسية، في معظمها في أماكنها. ما بقي محلياً بشدة: البيوت الخشبية في Trześcianka و Soce و Puchły بإطارات نوافذها ومصاريعها المنقوشة والمطلية، والمناشف الطقسية المطرزة بالأحمر والأسود، وطقوس الحصاد و Kupala التي تحييها فرق القرى، ومهرجان سنوي لموسيقى الكنيسة في Hajnówka يجتذب جوقات أرثوذكسية من أنحاء العالم.