إيروتيكا هوتسول

عندما يتخيّل الأوكرانيون جبالهم، فإنهم يتخيّلون الهوتسول. وهم سكان المرتفعات في شرق جبال الكاربات، ويعيشون على امتداد وادي بروت العلوي وشيريموش وتيسا في مناطق إيفانو-فرانكيفسك وتشيرنيفتسي وزاكارباتيا في أوكرانيا، وعبر الحدود في مقاطعتي مارامورش وسوتشافا في رومانيا. تسجّلهم معظم استمارات التعداد السكاني بوصفهم أوكرانيين، ويوافق معظم الهوتسول على ذلك، لكن هويتهم أعمق من مجرد خانة في استمارة. تتجلى في اللهجة، وهي لهجة أوكرانية تزخر بكلمات مقترضة من الرومانية والمجرية والبولندية، اكتسبوها على مدى قرون من تجارة الأغنام والأخشاب عبر القمم الجبلية. وتتجلى في الكنيسة: فهي كاثوليكية يونانية في الجانب الغاليسي، وأرثوذكسية في بوكوفينا وفي رومانيا، وكلتاهما تتربعان بسهولة فوق طبقة أقدم من المعتقدات في أرواح الغابات وفي المولفار، أي المعالج القروي وساحر الطقس الذي لم ينقطع عمله قط تقريبا.

كان الاقتصاد الذي كوّنهم اقتصاداً عمودياً. كانت العائلات تحتفظ ببيوت في الوديان، وتسوق الأغنام والماشية صعوداً إلى البوليانا، أي المراعي الجبلية العليا في الصيف، حيث كان الرعاة يصنعون البرينزا وجبن البوذ، ويتواصلون فيما بينهم بالتريمبيتا، وهي بوق خشبي يبلغ طوله نحو ثلاثة أمتار، ويحمل صوته عبر الوديان كلها. ولا تزال التريمبيتا تُعزف في الجنازات وفي عيد الميلاد. أما الأخشاب فكانت تسير في الاتجاه المعاكس، إذ تُربط في طوافات وتُنزل على نهر شيريموش بأيدي رجال كانوا المقابل الإقليمي لرعاة البقر في الغرب الأمريكي، إلى أن أجهزت عليهم الطرق والشاحنات في عقود ما بعد الحرب. وأنجبت التلال أيضاً الأوبريشكي، وهي عصابات من الخارجين عن القانون، وكان أشهر قادتها أوليكسا دوفبوش، الذي قُتل عام 1745 وظل منذ ذلك الحين روبن هود الكاربات.

ما يلاحظه الغرباء أولاً هو الحرفية. فالفخار المطلي من كوسيف، بتصاميمه المحفورة باللونين الأخضر والأصفر والبني، مدرج في قائمة اليونسكو للتراث الثقافي غير المادي. وتنتج قرية كوسماتش بعضاً من أدق البيسانكي في العالم السلافي كله، وهي بيض عيد الفصح المزخرف بتقنية المقاومة بالشمع. ويزين النحت على الخشب، المطعّم بالخرز والنحاس، كل شيء من الصلبان إلى البارتكا، وهي الفأس الاحتفالية الصغيرة التي يحملها الرجل عصا للمشي. وتستمر أعراس الهوتسول أياماً، والأركان، وهي رقصة دائرية للرجال تُؤدى بتلك الفؤوس، تعرض القدرة على التحمل بقدر ما هي فن شعبي. ولا يشبه هذا كثيراً المواد المتحفية. فمدن فيرخوفينا وكوسيف وراخيف مراكز عمل حية، تُخاط فيها لا تزال خيطة الكبتار لعرس هذا الموسم، ولا تزال الأغنام تُساق إلى المراعي العليا في أيار.