إيروتيكا خود

التشود تشيكيون، ويقرّون بذلك، لكنهم منذ سبعمئة عام على الأقل ينتمون أيضاً إلى ما هو أضيق من ذلك: سكان تشودسكو، وهي سلسلة من القرى حول بلدة دوماجليتسه في جنوب غرب بوهيميا، حيث تمتد الغابة البوهيمية على طول الحدود مع بافاريا. ما ميّزهم كان وظيفة. كلّفهم ملوك بوهيميا بمراقبة ممرات الغابة وطريق التجارة القادم من بافاريا. ويُرجَع الاسم عادةً إلى الفعل التشيكي chodit، أي «يمشي»، نسبةً إلى الدوريات التي كانوا يقومون بها. وفي المقابل كانوا يتبعون التاج لا أحد النبلاء المحليين، وكانوا معفيين من القنانة العادية، ويحملون السلاح، ويرفعون رايتهم الخاصة التي تحمل رأس كلب. وكان الجيران يسمّونهم psohlavci، أي «ذوو رؤوس الكلاب»، فلازمهم اللقب. ولم ينجُ هذا الترتيب من القرن السابع عشر. فبعد انتصار هابسبورغ على طبقات بوهيميا، باع التاج قرى التشود لأسرة لامينغر، التي عاملت المواثيق القديمة كأنها ورق ميت، وعاملت التشود أقناناً كسائر الأقنان. خاضت القرى نزاعاً قضائياً من أجل حقوقها لعقود، وخسرت، وثارت عام 1693. وأُعدم متحدثها، يان سلادكي كوزينا من أويزد، شنقاً في بلزن عام 1695. وتقول الرواية المتوارثة إنه قبل موته استدعى سيده، فولف ماكسيميليان لامينغر، المعروف بلقب لوميكار، ليمثل أمام حكم الله خلال سنة ويوم، وإن لامينغر مات بعد نحو عام. وحوّل ألويس ييراسيك القصة إلى رواية Psohlavci في ثمانينيات القرن التاسع عشر، وأصبح كوزينا بطلاً وطنياً، ولا يزال نصبه التذكاري قائماً على تل هراديك فوق القرى.

لا يزعم التشود أنهم أمة منفصلة. إنهم يتحدثون التشيكية، وهي لغة سلافية غربية، بلهجة يميّزها التشيكيون الآخرون بسرعة، ويحافظ الكتّاب المحليون والفرق الشعبية على استخدامها. والمنطقة كاثوليكية رومانية تاريخياً، ولا يزال تقويم الأبرشية يحدد أعياد القرى، رغم أن الحياة اليومية هنا علمانية تقريباً كما في بقية البلاد. وما يجمع هذه الهوية هو العادات: مزمار القربة التشودي، أو dudy، الذي يحمل دويّه موسيقى الرقص المحلية؛ وفطائر koláče التشودية المستديرة المغطاة ببذور الخشخاش وجبن الخثارة الحلو وزبدة البرقوق؛ ومهرجان التشود في دوماجليتسه كل أغسطس، حين تخرج الأزياء من المخازن وتمتلئ البلدة بالفرق الموسيقية. وما زالت الحدود تشكّلهم. فعلى مدى قرون تقاسم التشود هذه التلال مع جيران يتحدثون الألمانية، ومن 1948 إلى 1989 عاشوا على حافة الستار الحديدي، شعباً حدودياً مرة أخرى.