امرأة من بيسيرميان، مرجع النمط الظاهري

إيروتيكا بيسيرميان

اللغة

البسرميانية، لهجة متميزة من الأودمرتية (الأورالية، فرع البيرمية) تتسم بتأثير تركي؛ والروسية يستخدمها جميع الناس تقريبًا.

ضمن عائلة اللغات: اللغات الأورالية

الدين

المسيحية الأرثوذكسية الروسية، إلى جانب شعائر القرية والأسلاف ما قبل المسيحية المحتفظ بها؛ ويُفهم من اسم الإثنية وجود حقبة إسلامية.

المنطقة

شرق أوروبا

نبذة عن بيسيرميان

يحمل البيسرمان اسمًا يعني «المسلم»، ويتكلمون لغةً لا تعني ذلك. ولنقل إن هذا هو اللغز المحوري: بضعة آلاف من الناس في شمال غرب أودمورتيا في روسيا، يتكلمون شكلًا من لغة الأودمورت، وقد عُمّدوا على المذهب الأرثوذكسي على مدى قرابة ثلاثة قرون، ويُعرفون بكلمة بيسرمن، وهي كلمة استخدمتها الروسية القديمة للمسلمين، وتشترك في جذر مع كلمة «مسلمان». واسمهم الذاتي بيسرمان. ولم يُحسم قط من أين جاؤوا. فتقول إحدى الروايات إنهم أودمورت عاشوا مدة طويلة تحت حكم بلغار الفولغا ثم تتار قازان حتى اعتنقوا الإسلام واكتسبوا لكنة تركية، قبل أن ينحسروا عن الطرفين. وتذهب رواية أخرى إلى أنهم وافدون من البلغار أو التشوفاش تخلّوا عن لغتهم وحافظوا على كل ما عداها. ولا تنهي لغتهم هذا الجدل بل تغذيه: فهي بيرمية في جوهرها، وقريبة من الأودمورتية إلى حد أن اللغويين يصنفونها لهجةً منها، لكنها تحمل أنماطًا صوتية وكلمات مقترضة من جيرانهم الترك لا تحملها الأودمورتية العادية.

موطنهم وادي نهر تشيبتسا، في قرى تقع في مقاطعات يوكامينسكي وغلازوفسكي ويارسكي وباليزينسكي قرب حدود مقاطعة كيروف. إنها أرض الجاودار والشوفان والكتان، وغابات مختلطة، وشتاءات طويلة، ومستوطنات صغيرة يتقاسمونها عادةً مع جيرانهم من الأودمورت والروس. والأرثوذكسية هنا حقيقية، وكذلك ما سبقها: قرابين القرى، وطقوس الأسلاف، والشعائر الموسمية التي تحتفظ بمنطقها الداخلي الخاص وهي قائمة ضمن التقويم الكنسي. ويتميّز هذا الشعب بأمرين يلحظهما المرء للوهلة الأولى. أولهما كاشبو، وهو غطاء الرأس النسائي الطويل المبني على هيكل من لحاء البتولا، المكسوّ بالقماش والمعلّقة عليه النقود المعدنية، وهو طراز فولغي لا أودمورتي، وأقوى حجة مادية لصالح النظرية البلغارية. والثاني كريز البيسرمانية، وهو غناء نسائي متعدد الأصوات بلا كلمات يرتجل حول نغمة ممتدة، مع انقطاعة في الصوت لا يلتقطها التدوين. أما التعداد السكاني فيروي القصة الأقسى. فقد أُحصي نحو عشرة آلاف شخص عام 1926، ثم اختفت هذه الفئة طوال الحقبة السوفيتية، إذ أُدمجت في الأودمورت. وحين أُعيدت عام 2002 سُجّل نحو ثلاثة آلاف، والإحصاءات الأخيرة أقل من ذلك مجددًا. وجاء الاعتراف الرسمي بهم بوصفهم أحد الشعوب الأصلية القليلة العدد في روسيا في تلك السنوات نفسها، وهو ما يوفر قدرًا من الحماية وحرجًا من نوع خاص: فالأوراق الرسمية موجودة الآن، والقرى تفرغ من سكانها.

الأنماط الظاهرية النموذجية: بيسيرميان

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

لون البشرة فاتح إلى زيتوني خفيف، ويتراوح لون الشعر من الأشقر الداكن إلى البني، والعيون رمادية أو زرقاء أو بنية في الغالب، والقامة متوسطة. تقع ملامح الوجه ضمن النطاق الموثَّق لدى الشعوب البرمية وشعوب الفولغا، وهي أوروبية بوجه عام، ذات وجه عريض نوعًا ما ومستوي الملامح، وتظهر لدى بعض الأفراد سمات خليط أورالي طفيف. يتألف الزي النسائي التقليدي من قميص تونيك أبيض مزين بلوحة مطرزة على الصدر، ومئزر، و kashpu، وهي قبعة عالية من لحاء البتولا مبطنة بقماش ومزينة بالعملات المعدنية والخرز، وتُلبس مع حلي الصدر المصنوعة من العملات المعدنية من قبل النساء المتزوجات. أما زي الرجال فأبسط، ويتمثل في قميص من الكتان يُلبس فضفاضًا مع حزام منسوج، وفي الشتاء تُستخدم جلود الأغنام واللباد.

أسئلة شائعة حول بيسيرميان

ما اللغة التي يتحدث بها بيسيرميان؟

اللغة الرئيسية لدى بيسيرميان هي البسرميانية، لهجة متميزة من الأودمرتية (الأورالية، فرع البيرمية) تتسم بتأثير تركي؛ والروسية يستخدمها جميع الناس تقريبًا..

ما الدين الذي يعتنقه بيسيرميان؟

الدين السائد لدى بيسيرميان هو المسيحية الأرثوذكسية الروسية، إلى جانب شعائر القرية والأسلاف ما قبل المسيحية المحتفظ بها؛ ويُفهم من اسم الإثنية وجود حقبة إسلامية..